و :
. . . * سقيت الغيث أيتها الخيام « 1 »
و :
يا دار عمرة من محتلّها الجرع * . . . « 2 »
وجميع من يحذف هذه المدات إذا أجرى القافية مجرى سائر الكلام لم يقف إذا صار إلى مثل قوله « 3 » :
قد رابني حفص فحرّك حفصا « 4 »
إلا بالألف بعد الصاد ، فقد علمت أن من قال : العتابا ، والجرعا « 5 » ، والخيامو ، إنما يلحق الألف والواو لضرورة الشعر وإقامة وزنه . وأن من قال : ضربت زيد ، وكلمت محمد ، فوقف بغير ألف ، فليس حذفه الألف لضرورة الشعر ، ألا ترى إلى إجماع الجماعة على إثبات الألف في نحو :
قد رابني حفص فحرّك حفصا « 6 »
يقول هذا من يقول العتابا ، ومن يقول العتاب ، ومن يقول الخيامو ، ومن يقول الخيام ، ومن يقول ومنزلي ، ومن يقول ومنزل ، ولم نسمعهم يقولون : فحرّك حفص ، كما قال : العتاب ، والخيام ، ومنزل .
فإن قيل : فما تنكر أن يكونوا أيضا لم يقولوا : فحرك حفص لئلا ينقص وزن الشعر ؟
هامش
( 1 ) سبق تخريج البيت .
( 2 ) سبق تخريج البيت .
( 3 ) البيت في الكتاب ( 2 / 300 ) ، واللسان مادة ( روى ) ( 19 / 68 ) .
( 4 ) البيت ذكره صاحب اللسان ولم ينسبه ، وكذلك ذكره صاحب الكتاب ولم ينسبه .
رابني : أساء ظني وأفزعني وحرك الشكوك والظنون والريب .
حفص : شبل ( ج ) أحفاص ، أبو حفص : كنية الأسد . القاموس المحيط ( 2 / 298 )
والشاهد إلحاق الألف بعد الصاد في كلمة ( حفصا ) وقيل هذا لضرورة الشعر وإقامة الوزن .
( 5 ) الجرعا : يقال جرع الغيظ : أي كظمه وكتمه . القاموس المحيط ( 3 / 12 ) .
( 6 ) سبق شرحها .