( باب الفعل )
( والفعل ما يدخل ( قد ) ( والسين ) * عليه مثل بان أو يبين
أو لحقته تاء من يحدّث * كقولهم في ليس لست أنفث
أو كان أمرا ذا اشتقاق نحو قل * ومثله ادخل وانبسط واشرب وكل )
الفعل لغة : الحدث الذي يحدثه الفاعل من قيام أو قعود أو نحوهما .
واصطلاحا : كلمة دلت على معنى في نفسها مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة وضعا ، وله علامات كثيرة ذكر منها أربع علامات ، الأولى : قد ، أي الحرفية وهي علامة مشتركة تدخل على الماضي لإفادة تحقيقه أو توقعه أو تقريب زمنه من الحال وعلى المضارع لإفادة التقليل أو التوقع نحو : قد بان زيد ، وقد يبين . ولا تدخل على الأمر أصلا .
وأما الاسمية فتكون بمعنى حسب نحو : قد زيد درهم ، ويتصل بها ياء المتكلم مجرورة بالإضافة ويلحقها نون الوقاية جوازا ، وقد تكون اسم فعل بمعنى اكفف ، وإذا اتصل بها الياء كانت في محل نصب على المفعولية ولزمتها نون الوقاية .
العلامة الثانية : السين ، أي سين الاستقبال ، وهي حرف تنفيس مختص بالمضارع وتخلصه للاستقبال بعد أن كان للحال أو محتملا ، وللاستقبال ومثلها سوف لكنها أكثر منها تنفسا إذ كثرة الحروف تدل على زيادة المعنى .
العلامة الثالثة : تاء الفاعل ، وهو المراد بقوله : من يحدّث ، سواء كانت
شرح
( قوله : قد ) أي الحرفية لأنها المفهومة عند الإطلاق وهي في كلامه اسم لكونها فاعل يدخل ا ه .
( قوله : والسين ) أل للعهد الذهني ، أي السين المعهودة عند النحاة التي معناها التنفيس فخرجت الهجائية وغيرها كسين الصيرورة في غزو استحجر الطين ، أي صار حجرا ا ه .