وتارة بمعنى « متى » مثل : « أنّى تسافر ؟ » .
- متى : للسؤال عن الزمان ، مثل : « متى جئت ؟ » .
- أيّان : للسؤال عن الزمان ، كقوله تعالى :
« يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ »
« 1 » وكقوله :
« يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ »
« 2 » .
ولكن الاستفهام قد يخرج عن معانيه الأصلية إلى معان كثيرة منها :
- النفي : كقوله تعالى :
« هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ »
« 3 » .
وقول البحتري :
هل الدهر إلّا غمرة وانجلاؤها * وشيكا وإلّا ضيقة وانفراجها
- التعجب : كقوله تعالى على لسان سليمان - عليه السّلام - :
« ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ ؟ »
« 4 » وقوله :
« ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ »
« 5 » .
وقول المتنبي :
أبنت الدهر عندي كل بنت * فكيف وصلت أنت من الزحام ؟
الثالث التمني :
كقوله تعالى :
« فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا ؟ »
« 6 » .
وقول المتنبي :
أيدرى الربع أىّ دم أراقا * وأىّ قلوب هذا الركب شاقا
هامش
( 1 ) القيامة 6 .
( 2 ) الذاريات 12 .
( 3 ) الرحمن 60 .
( 4 ) النمل 20 .
( 5 ) الفرقان 7 .
( 6 ) الأعراف 53 .