وكقول الشاعر :
لا تحلفنّ على صدق ولا كذب * فما يفيدك إلّا المأثم الحلف
- التهديد : كقولنا لمن لا يمتثل للأمر : « لا تمتثل أمرى » .
- التوبيخ : كقول الشاعر :
لاتنه عن خلق وتأتى مثله * عار عليك إذا فعلت عظيم
- التحقير : كقول الحطيئة :
دع المكارم لا ترحل لبغيتها * واقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسى
وقول المتنبي :
لا تشتر العبد إلّا والعصا معه * إنّ العبيد لأنجاس مناكيد
- التيئيس : ومنه قوله تعالى :
« لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ »
« 1 » وقول المتنبي في مدح سيف الدولة :
لا تطلبنّ كريما بعد رؤيته * إنّ الكرام بأسخاهم يدا ختموا
- بيان العاقبة : كقوله تعالى :
« وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا »
« 2 » ، أي : عاقبة الظلم العذاب لا الغفلة « 3 » .
الثالث : الاستفهام :
الاستفهام طلب العلم بشئ لم يكن معلوما من قبل ، وهو الاستخبار الذي قالوا فيه إنّه طلب خبر ما ليس عندك ، أي طلب الفهم . ومنهم من فرق بينهما
هامش
( 1 ) التوبة 66 .
( 2 ) إبراهيم 42 .
( 3 ) تنظر هذه الأغراض المجازية في مفتاح العلوم ص 152 ، والإيضاح ص 145 ، وشروح التلخيص ج 2 ص 325 .