معناه : [ أن ] « 1 » تسجد . وقال العجّاج : « 2 »
ولا ألوم البيض ، ألّا تسخرا * من شمط الشّيخ ، وألّا تذعرا
معناه : أن تسخرا ، وأن تذعرا . وقال آخر « 3 » :
* في بئر لا حور سرى ، وما شعر *
أي : في بئر حور . و « لا » حشو .
ولا التي للصّلة « 4 »
قوله ، [ تعالى ] : « 5 »
( لا أُقْسِمُ ) .
معناه « 6 » : أقسم . و « لا » صلة وكذلك « 7 » قوله ، جلّ وعزّ : « 8 »
( لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ )
أي :
ليعلم . و « لا » صلة .
ولا للنّسق « 9 »
قولك « 10 » : رأيت محمدا لا خالدا ، ومررت بمحمد لا خالد ، وهذا محمد لا خالد . « 11 »
هامش
( 1 ) من النسختين .
( 2 ) كذا . والرجز منسوب إلى أبي النجم ورؤبة . مجاز القرآن 1 : 26 والمقتضب 1 : 47 ومجالس ثعلب ص 198 والمحتسب 1 : 181 والخصائص 2 : 283 والجمهرة 3 : 334 و 370 والأزهية ص 164 وأمالي ابن الشجري 2 : 231 والجنى الداني ص 303 والمخصص 2 : 157 والصحاح واللسان والتاج ( قفندر ) . ث : « فما ألوم » . ب : « وما ألوم » . وفي الأصل : « تدعرا » هنا وفيما بعد . والبيض : جمع بيضاء . وهي المرأة المشرقة .
والشمط : اختلاط سواد الشعر ببياضه .
( 3 ) العجاج . ديوانه ص 16 ومجاز القرآن 1 : 25 ومعاني القرآن 1 : 8 والخصائص 2 : 477 وشرح المفصل 8 : 136 والخزانة 2 : 95 و 4 : 490 . وفي الأصل : « ولا شعر » . والحور :
الهلاك . وسقط حتى « حشو » من النسختين .
( 4 ) ق : « والصلة » . ب : ولا للصلة .
( 5 ) الآيات 1 و 2 من القيامة و 1 من البلد . وما بين معقوفين من ق .
( 6 ) ق : مجازه .
( 7 ) سقط حتى « صلة » من النسختين .
( 8 ) الآية 29 من المجادلة .
( 9 ) ق : « والنسق » . ب : ولا النسق .
( 10 ) ب : « تقول » . وسقطت من ق .
( 11 ) ب : « لا عمرو » . وسقط « وهذا محمد لا خالد » من ق .