قوله : عمرك ، تقدير هذا الكلام : عمّرتك اللّه تعميرا ، مثل تعميرك اللّه نفسك . فأضمر الفعل ، والمصدر جميعا ، وحذف المضاف ، فصار : تعميرك اللّه ، فحذفت الزيادة ، فصار : عمرك اللّه . فالكاف : فاعل . واللّه : منصوب بالمصدر . ومعنى الكلام : وصفك اللّه بالبقاء ، أو : ذكرك اللّه بالبقاء .
وقال الأخفش : يجوز رفع لفظة اللّه ، على أن يكون رفعا ، بالمصدر . والكاف : مفعول في المعنى . أي : يذكرك اللّه بالبقاء ، فيعمّرك . وحذف الزوائد ، من هاهنا ، له نظائر كثيرة [ 151 / أ ] منها ، [ قوله ] :
338 - . . . * بمنجرد قيد الأوابد هيكل « 1 »
أي : بمنجرد ذي تقييد الأوابد . فحذف المضاف ، والزوائد . وعمرك اللّه ، في الحقيقة ، ليس بقسم ؛ لأنه لا يجاب بما يجاب به القسم . وزعم قوم ، أنه في حكم القسم ، ويجاب : بالاستفهام ، والأمر ، والنهي ، وإن ، وإلّا ، ولمّا ، بمعنى : إلا . وأنشد سيبويه ، لابن أحمر ، في إظهار الفعل ، من :
عمرك ، واستعمالهم منه الفعل بالزوائد ، [ قال ] :
339 - عمّرتك اللّه الجليل ، لأنّني * ألوي عليك لو أنّ لبّك يهتدي
هل لامني في صاحب صاحبته * من حاسر أو دارع ، أو مرتدي « 2 »
فأجاب هذا الكلام بقوله : هل لامني . [ وقال الشاعر ] :
340 - عمّرتك اللّه ، إلّا ما ذكرت لنا * هل كنت جارتنا أيّام ذي سلم « 3 »
[ وقال الآخر ] :
341 - فقعدك أن لا تسمعيني ملامة * ولا تنكئي قرح الفؤاد فييجعا « 4 »
لأنّ ( قعدك ) في هذا ، بمنزلة ( عمرك ) لا قمت . لأن قولهم : قعدك اللّه ؛ أي : وصفك اللّه بالبقاء ، والدوام ، والثبات . وتقول : عمرك قم ، و : عمرك لا تقم . وقالوا في هذا المعنى : نشدتك اللّه إلا فعلت ، ولما فعلت . قال الخليل : هذا كلام محمول على النفي ؛ كأنه قال : ما سألتك باللّه إلا فعلت . وذكر أبو علي : أنّ تقدير قوله : إلا فعلت ؛ أي : إلا فعلك . ومعناه : إلّا أن تفعل ، فحذفت
هامش
( 1 ) البيت من الطويل ، لامرئ القيس ، وصدره :وقد أغتدي والطير في وكناتها * . . .وهو في : ديوانه 19 ، وابن يعيش 3 : 51 ، 9 : 95 ، والخزانة 1 : 351 ، 3 : 156 ، 242 ، 273 ، 4 :
250 .
وبلا نسبة في : الخصائص 2 : 220 .
( 2 ) البيتان من الكامل ، لابن أحمر ، في : ديوانه 60 ، والكتاب 1 : 323 ، والخزانة 2 : 15 .
وبلا نسبة في : التحصيل 207 ، والمقتضب 2 : 329 .
( 3 ) البيت من البسيط : للأحوص الأنصاري ، في شعره 199 ، والخزانة 2 : 13 ، 14 .
وبلا نسبة في : الكتاب 1 : 33 ، والتحصيل 07 ، والمقتضب : 329 ، واللسان ( عمر ) 4 : 602 .
( 4 ) البيت من الطويل ، لمتمم بن نويرة ، في : ديوانه 199 ، والخزانة 2 : 20 ، 10 : 54 ، 55 ، 56 . وبلا نسبة في : المقتضب 2 : 330 . والرواية عند جميعهم : قعيدك ، بدل : فقعدك .