الزّمان نحو
( مَتى نَصْرُ اللَّهِ )
« 1 » .
( 2 ) اسم شرط جازم ( - جوازم المضارع ) نحو قول سحيم بن وثيل :
أنا ابن جلا وطلّاع الثّنايا * متى أضع العمامة تعرفوني
( 3 ) حرف جر في لغة هذيل ، وهي بمعنى « من » الابتدائية ، سمع من كلامهم : « أخرجها متى كمّه » أي من كمّه ، قال أبو ذؤيب الهذلي يصف سحابا :
شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت * متى لجج خضر لهنّ نئيج « 2 »
( 4 ) اسم مرادف للوسط أو معنى « في » سمع أيضا « وضعتها متى كمّي » قال ابن سيده : بمعنى « في » وقال غيره : بمعنى وسط .
المتصرّف -
1 - تعريفه :
هو ما لا يلازم صورة واحدة .
2 - نوعاه :
المتصرف نوعان :
( 1 ) تامّ التصرف ، وهو الذي تأتي منه الأفعال الثلاثة ، وهذا كثير لا يحصر نحو « حفظ وانطلق ولحق » .
( 2 ) ناقص التّصرّف وهو ما ليس كذلك ، ومنه : أفعال الاستمرار ، وهي « ما زال وأخواتها » و « كاد وأوشك » وكلمتا « يدع « 3 » ويذر » لأنّ ماضيهما قد ترك وأميت .
المتعدّي -
1 - تعريفه :
هو ما تجاوز حدثه الفاعل إلى المفعول به ك « قرأ محمّد درسه وفهمه » .
2 - علامتاه :
للمتعدّي علامتان :
( الأولى ) أن يتّصل به ضمير يعود
هامش
( 1 ) الآية « 214 » البقرة ( 2 ) .
( 2 ) النون في « شربن » تعود إلى السحب ، وضمن « شربن » معنى روين فعداه بالباء « متى لجج » المعنى من لجج أو وسط لجج ، وهي بيان لماء البحر وجملة « لهن نئيج » صفة لجج ، ومعنى نئيج : مر سريع مع صوت ، يصف سحبا شربن ماء البحر ، ثم تصعدن فأمطرن وروّين .
( 3 ) قرئ في الشواذ ( ما ودعك ربك ) ماضي يدع ومنه قول أنيس بن زنيم في عبيد اللّه بن زياد :سل أميري ما الذي غيّره * عن وصالي اليوم حتى ودعه