تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحصن الرصين في علم التصريف — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
كل هذا من زيادة الأستاذ الناظم حيث قال : ( هذا من زيادتى ب ) وقل مجيء وزن فاعل بمعنى المصدر وذلك مثل العافية بمعنى : المعافاة وعاقبة بمعنى عقبى ، منه قوله :
وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً
« 1 » . وكاذبة أي تكذيب وباقية أي بقاء ومنه :
( فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ )
« 2 » وهاك أبيات الأستاذ الناظم التي حوت حديثه عن أوزان المصادر وظرفى الزمان والمكان .

مصادره

406 ) لذي التعدي الفعل والمفعول * لازمه أن غير ذين لم يف 407 ) للصوت والداء أتى فعال * وللفرار والأباء فعال 408 ) وللخصال مطلقا فعالة * لحرفة ولاية فعالة 409 ) لما اقتضى تقلبا فعلان * محركا مثاله طوفان 410 ) لسيره وصوته فعيل * وغير ذا كقدرة قليل 411 ) نصيحة دعابة مزاح * والشكر صدق عدل صلاح 412 ) بينونة على زحمة * هلكاء ذكرى سؤدد وحمية 413 ) مع جمزى ليان أو غفران * سرقة مع كذب حرمان 414 ) صبعة قلبة وليدية * مع نسك شكوى كذا سحفنية 415 ) كذا الخصوصية والفتح جلا * والملكوت والهوى قد خلا 416 ) ومفعل بالفتح إلا كوعد * فاكسره منه غير ذا شاذا يعد 417 ) ككسره في مرجع ومغفرة * معصية ماوية ز معذرة 418 ) مرثية معرفة ومحمية * ومكبر مزلة ومزرية 419 ) ومرفق ذو الوجهين معتبة * مظلمة مضنة ومحسبة
هامش
( 1 ) سورة الطلاق الآية : 9 . ( 2 ) سورة الحاقة الآية : 8 .