تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكافية الشافية — صفحة 522

مساهمون:

ص٥٢٢
كأنّ نسج العنكبوت المرمل " 1 "
وقول امرئ القيس : [ من الطويل ]
كأنّ ثبيرا " 2 " في عرانين " 3 " وبله * كبير أناس في بجاد " 4 " مزمّل " 5 "

باب التوكيد

( ص )
التّابع الّذى الظّهور يعتضد * به هو التّوكيد فاحفظ ما يرد ويقتضى شمولا أو تقريرا * مبيّنا يضارع التّكريرا ب ( النّفس ) أو ب ( العين ) ثان يقتضى * مولى ضميرا طبق متبوع مضى ك ( جاء زيد نفسه متيّما * بهند نفسها فقس عليهما ) وفي الشّمول استعملوا ( كلّا ) ( كلا ) * ( كلتا ) جميعا مع ضمير موصلا ك ( هم جميعهم لقوهم كلّهم ) * و ( الدّار صارت كلّها محلّهم ) وبعد ( كلّ ) أكّدوا ب ( أجمعا ) * ( جمعاء ) ( أجمعين ) ثمّ ( جمعا ) ودون ( كل ) قد يجيء ( أجمع ) * ( جمعاء ) ( أجمعون ) ثمّ ( جمع ) وصيغ من ( كتع ) و ( بصع ) و ( بتع ) * موازنات للمصوغ من ( جمع ) من بعده ، وقد يجيء ( أكتع ) * منفردا ، والنّقل فيه يتبع ك ( ليتني كنت صبيّا مرضعا * تحملني الزّلفاء حولا أكتعا ) وشذّ إثر فرع ( جمع ) ( أبصع ) * و ( جمعا ) تلا شذوذا ( بتع )
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه 1 / 243 ، وخزانة الأدب 5 / 87 ، 88 ، 97 ، 101 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 495 ، والكتاب 1 / 437 ، ولسان العرب ( رمل ) ، ولبكير بن عبد الربعي في شرح شواهد المغنى 1 / 434 ، وبلا نسبة في أسرار العربية ص 338 ، والإنصاف ص 605 ، والخصائص 3 / 221 ، ولسان العرب ( عنكب ) ، وتهذيب اللغة 15 / 206 ، وتاج العروس ( عنكب ) ، وكتاب العين 8 / 266 ، والمخصص 17 / 17 ، ومقاييس اللغة 2 / 442 ، ومجمل اللغة 2 / 423 . ( 2 ) ثبير : جبال بظاهر مكة . ينظر : القاموس المحيط ( ثبر ) . ( 3 ) العرنين : الأنف كله أو ما صلب من عظمه . ينظر : القاموس ( عرن ) . ( 4 ) البجاد : هو كساء مخطط . ينظر : مقاييس اللغة ( بجد ) . ( 5 ) البيت في ديوانه ص 25 ، وتذكرة النحاة ص 308 ، 346 ، وخزانة الأدب 5 / 98 ، 99 ، 100 ، 102 ، 9 / 37 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 883 ، ولسان العرب ( عقق ) ، ( زمل ) ، ( خزم ) ، ( أبن ) ، ومغنى اللبيب 2 / 515 ، وتاج العروس ( خزم ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 10 ، والمحتسب 2 / 135 .
شرح الكافية الشافية — صفحة 522 | محمد بن عبد الله ( ابن مالك ) / علي محمد معوض / عادل أحمد عبد الموجود