تحملني الذّلفاء " 1 " حولا أكتعا * إذا بكيت قبّلتنى أربعا
إذا ظللت الدّهر أبكى أجمعا " 2 "
وفي هذا الرجز : إفراد " أكتع " من " أجمع " ، وتوكيد نكرة محدودة في قوله :
. . . حولا أكتعا
وفيه : التوكيد ب " أجمع " غير مسبوق ب " كلّ " .
وفيه : الفصل ب " أبكى " بين التوكيد ، والمؤكد .
ومثله في الفصل قوله - تعالى - :
وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِما آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ
[ الأحزاب : 51 ] .
( ص )
ومنعوا توكيد منكور وإن * يفد فإنّه بتجويز قمن
والخلف في المحدود فالبصرى * يمنع والمجوّز الكوفيّ
وقد روى في ذاك بعض من وعى * ( قد صرّت البكرة يوما أجمعا )
وفي المثنّى اغن ب " كلتا " و " كلا " * عن صوغ فعلاء وصوغ أفعلا
وبعض القياس فيه استعملا * معترفا بكونه ما نقلا
ولا يؤكّدان ما لا يقع * موقعه فرد كذا قد منعوا
أن يتبعا مختلفين معنى * ك " مات ذا وعاش ذا المعنّى "
وجائز " كلاهما " بعد " ذهب * هذا ومرّ ذاك " فاعرف السّبب
وجائز توكيد محذوف علم * فعن سعيد ذا وشيخه فهم
( ش ) المنكر المحدود : " يوم " و " ليلة " و " شهر " و " حول " ونحوها ، مما يدل على مدة معلومة المقدار .
وغير المحدود : ما يصلح للقليل والكثير ك " حين " و " زمن " و " وقت " و " مدّة " .
هامش
( 1 ) ذلف الأنف : صغر واستوى وطرفه . ينظر : الوسيط ( ذلف ) .
( 2 ) الرجز لأعرابى في خزانة الأدب 5 / 168 ، وبلا نسبة في الدرر 6 / 35 ، 41 ، وخزانة الأدب 5 / 169 ، وشرح الأشمونى 2 / 406 ، وشرح ابن عقيل ص 385 ، وشرح عمدة الحافظ ص 562 ، 565 ، ولسان العرب ( كتع ) ، والمقاصد النحوية 4 / 93 ، والمقرب 1 / 240 ، وهمع الهوامع 2 / 123 ، 124 ، وتاج العروس ( كتع ) .