باب التعجب
( ص )
ب ( أفعل ) انطق بعد ( ما ) تعجّبا * أو جئ ب ( أفعل ) قبل مجرور ببا
وتلو ( أفعل ) انصبنّه ك ( ما * أوفى خليلينا وأصدق بهما )
و ( ما ) هنا ارفع بابتداء والخبر * ( أفعل ) رافعا ضميرا استتر
وك ( الّذى أفعل ) : ( ما أفعل ) في * رأى وهي به سعيد اقتفى
والصّيغتين انسب إلى الفعليّه * وبرّئن ( أفعل ) من الأمريّه
بل هو في القول الأصحّ خبر * وما يليه فاعلا يقدّر
وحذف ذي البا لا تجز وربّما * تزال مع مجرورها إن علما
وربّما استغنى بعد ( أفعلا ) * - للعلم - عن منصوبه فاختزلا
وفعلى التّعجّب الزم فيهما * منع تصرّف لزوما حتما
( ش ) للتعجب ألفاظ كثيرة لا يبوب لها ك " للّه أنت "
و : [ من الرجز ]
[ وابأبى أنت وفوك الأشنب " 1 " ] " 2 "
و : [ من الرجز ]
واها لليلى ثم واها واها " 3 "
وكقول النبي - عليه السّلام - لأبى هريرة - رضى اللّه عنه - : " سبحان اللّه ! إنّ المؤمن لا ينجس " " 4 " .
هامش
( 1 ) الأشنب : البارد العذب . ( المقاييس - شنب ) .
الرجز لراجز من بنى تميم في الدرر 5 / 304 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 786 ، والمقاصد النحوية 4 / 310 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 83 ، وجمهرة اللغة ص 345 ، 1218 ، والجنى الداني ص 498 ، وجواهر الأدب ص 287 ، وشرح الأشمونى 2 / 486 ، وشرح التصريح 2 / 197 ، وشرح قطر الندى ص 257 ، ولسان العرب ( زرنب ) ، ومغنى اللبيب 2 / 369 ، وهمع الهوامع 2 / 106 ، وتهذيب اللغة 13 / 386 .
( 2 ) ما بين المعكوفين سقط في " أ " .
( 3 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( جرر ) ، ( ويه ) ، ( جرا ) ، ( روى ) ، وتهذيب اللغة 6 / 482 ، 10 / 479 ، وتاج العروس ( جرر ) ، ( ويه ) ، ( روى ) ، ومجمل اللغة 4 / 499 .
( 4 ) أخرجه أحمد ( 2 / 235 ، 382 ) ، والبخاري ( 1 / 518 ) : كتاب الغسل : باب عرق الجنب ، ( 283 ) ، ومسلم ( 1 / 282 ) ، كتاب الحيض : باب الدليل على أن المسلم لا ينجس ، ( 116 - 371 ، 372 ) ، وأبو داود ( 1 / 109 ) : كتاب الطهارة : باب في الجنب يصافح ، ( 231 ) ، -