تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكافية الشافية — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠

باب حروف الجر

( ص )
هاك حروف الجرّ وهي ( من ) ( إلى ) * ( حتّى ) ( خلا ) ( حاشا ) ( عدا ) ( في ) ( عن ) ( على ) ( مذ ) ( منذ ) ( ربّ ) اللّام والكاف و ( تا ) * والواو والبا ( كي ) ( لعلّ ) و ( متى ) ونحو يا ( لولاى ) مجرور لدى * عمرو ورفعه سعيد أيدا وأنكر استعماله المبرّد * وللمجيز حجج لا تجحد
قد تقدم في باب الاستثناء التنبيه على أن " خلا " و " عدا " و " حاشا " أفعال إذا نصبت ، وحروف إذا جرت ، ثم ذكرت هنا لأنه موضع استقصاء . ولكل حرف منها تفصيل يأتي إلا " كي " و " لعلّ " و " متى " و " لولا " فقل من يذكرهن لقلة استعمالهن وغرابتهن ، وللخلاف في " لولا " هل هو من جملتها أم لا ؟ ولنبدأ بالكلام على هذه الأربعة فنقول : أما " كي " فإنها استعملت حرف جر في موضعين : أحدهما : قولهم في الاستفهام عن علة الشئ " كيمه ؟ " بمعنى : " لمه " ؟ ف " كي " هنا عند جميع البصريين حرف جر دخل على " ما " فحذفت ألفها وزيدت هاء السكت وقفا ؛ كما يفعل مع سائر حروف الجر الداخلة على " ما " الاستفهامية . والموضع الثاني : قولهم : " جئت كي أراك " بمعنى : " لأن أراك " ، ف " أن " المضمرة والفعل في موضع جر ب " كي " ؛ كما يكون ذلك إذا قلت : " لأراك " . ويدل على إضمار " أن " بعد " كي " ظهورها عند الضرورة كقول الشاعر : [ من الطويل ]
فقالت : أكلّ النّاس أصبحت مانحا * لسانك كيما أن تغرّ وتخدعا " 1 "
هامش
( 1 ) البيت لجميل بثينة في ديوانه ص 108 ، وخزانة الأدب 8 / 481 ، 482 ، 483 ، 488 ، والدرر 4 / 67 ، وشرح التصريح 2 / 3 ، 231 ، وشرح المفصل 9 / 14 ، 16 ، وله أو لحسان ابن ثابت في شرح شواهد المغنى 1 / 508 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 11 ، وخزانة الأدب ص 125 ، وجواهر الأدب ص 125 ، والجنى الداني ص 262 ، ورصف المباني ص 217 ، وشرح الأشمونى 2 / 283 ، وشرح التصريح 2 / 30 ، وشرح شذور الذهب ص 373 ، وشرح عمدة الحافظ ص 267 ، ومغنى اللبيب 1 / 183 ، وهمع الهوامع 2 / 5 .