أأترك ليلى ليس بيني وبينها * سوى ليلة إنّى إذا لصبور " 1 "
وقال آخر في نصبها ب " أنّ " : [ من الطويل ]
فآخ لحال السّلم من شئت واعلمن * بأنّ سوى مولاك في الحرب أجنب " 2 "
وقال آخر في وقوعها فاعلة : [ من الهزج ]
فلمّا صرّح الشّرّ * فأمسى وهو عريان
ولم يبق سوى العدوا * ن دنّاهم كما دانوا " 3 "
وقال آخر في الإضافة إليها : [ من المنسرح ]
فإنّنى والذي يحجّ له الن * ناس بجدوى سواك لم أثق " 4 "
وقال آخر : [ من الرجز ]
يا أسم لا يحلى بعيني أبدا * مرأى سواك منذ مرآك بدا
وإلى هذه الشواهد وأمثالها أشرت بقولي :
فإنّ إسنادا إليها كثرا * وجرّها نثرا ونظما شهرا
( ص )
واستثن ناصبا ب ( ليس ) و ( خلا ) * وب ( عدا ) وب ( يكون ) بعد ( لا )
واجرر بسابقى ( يكون ) إن ترد * وبعد ( ما ) عن انتصاب لا تحد
وحيث جرّا فهما حرفان * كما هما إن نصبا فعلان
وبعد ( ما ) : الجرمي جرّا بهما * أجاز ناسبا زيادة ل ( ما )
هامش
( 1 ) البيت لمجنون ليلى في ديوانه ص 108 ، وجواهر الأدب ص 282 ، والدرر 3 / 93 ، ومصارع العشاق 2 / 100 ، ولأبى دهبل الجمحي في ديوانه ص 29 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1319 ، وللمجنون أو لأبى دهبل في أمالي المرتضى 1 / 118 ، وبلا نسبة في شرح الأشمونى 1 / 236 ، وهمع الهوامع 1 / 202 .
( 2 ) ينظر ديوان الحماسة 1 / 386 .
( 3 ) للبيت للفند الزماني ( شهل بن شيبان ) في أمالي القالى 1 / 260 وحماسة البحتري ص 56 ، وخزانة الأدب 3 / 431 ، والدرر 3 / 92 ، وسمط اللآلي ص 940 ، وشرح التصريح 1 / 362 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 35 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 945 ، والمقاصد النحوية 3 / 122 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 281 ، وشرح الأشمونى 1 / 236 ، وشرح ابن عقيل ص 316 ، وهمع الهوامع 1 / 202 .
( 4 ) البيت بلا نسبة في شرح الأشمونى 1 / 235 .