ولذلك فصل بهما بين المضاف والمضاف إليه كثيرا ، نحو قول الشاعر : [ من السريع ]
لمّا رأت ساتيدما استعبرت * للّه درّ - اليوم - من لامها " 1 "
وقال آخر : [ من الطويل ]
وكرّار - خلف المحجرين - جواده * إذا لم يحام دون أنثى حليلها " 2 "
وكقول عبعبة بن قيس بن ثعلبة : [ من الطويل ]
هما أخوا - في الحرب - من لا أخا له * إذا خاف يوما نبوة فدعاهما " 3 "
وأشرت بقولي :
وما أتى في الشّعر مثل الأوّل * . . .
إلى قول الشاعر : [ من الطويل ]
. . . * بما كان إيّاهم عطيّة عوّدا
وأما ما أنشده سيبويه من قول الآخر " 4 " : [ من البسيط ]
فأصبحوا والنّوى عالي معرّسهم * وليس كلّ النّوى يلقى المساكين " 5 "
هامش
( 1 ) البيت لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 182 ، والإنصاف 2 / 432 ، وخزانة الأدب 4 / 405 ، 406 ، 407 ، 411 ، 419 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 367 ، وشرح المفصل 3 / 20 / 77 ، والكتاب 1 / 178 ، ومعجم البلدان 3 / 168 ( ساتيدما ) ، ولسان العرب ( دمى ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 232 ، والكتاب 194 ، واللامات ص 107 ، ومجالس ثعلب ص 152 ، والمقتضب 4 / 377 .
( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 361 ، وخزانة الأدب 8 / 210 ، 211 ، 212 ، 214 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 114 ، 171 ، والكتاب 1 / 177 .
( 3 ) وينسب البيت لعمرة الخثعمية في الإنصاف 2 / 434 ، والدرر 5 / 45 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1083 ، ولسان العرب ( أبى ) ، ولها أو لدرنا بنت عبعبة في الدرر 5 / 45 ، والمقاصد النحوية 3 / 472 ، ولدرنا بنت عبعبة في شرح المفصل 3 / 21 ، والكتاب 1 / 180 ، ولدرنا بنت عبعبة أو لدرنا بنت سيار في شرح أبيات سيبويه 1 / 218 ، ولامرأة من بنى سعد في نوادر أبى زيد ص 115 ، وبلا نسبة في الخصائص 1 / 295 ، 2 / 405 ، وكتاب الصناعتين ص 165 ، وهمع الهوامع 2 / 52 .
( 4 ) في أ : من قول حميد الأرقط .
( 5 ) البيت لحميد بن ثور في الأزمنة والأمكنة 3 / 317 ، والأشباه والنظائر 6 / 78 ، 7 / 179 ، وأمالي ابن الحاجب ص 656 ، وتخليص الشواهد 187 ، والقتال 1 / 70 ، 147 ، والمقاصد النحوية 2 / 82 ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7 / 179 ، وخزانة الأدب 9 / 270 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 175 ، وشرح الأشمونى 1 / 117 ، وشرح ابن عقيل 145 ، وشرح المفصل 7 / 104 ، والمقتضب 4 / 100 .