إنّما ذكر باب التّصغير إثر باب التّكسير ، لأنّهما كما قال سيبويه : " من واد " 1 " واحد " " 2 " ، لاشتراكهما في مسائل كثيرة ، يأتي ذكرها .
والمصغّر : ثلاثيّ ، وزائد ، وقد أشار إلى الأوّل بقوله :
فعيلا . . . * . . . إلى آخر البيت
يعني : أنّك إذا صغّرت الاسم الثّلاثيّ ضممت أوّله ، وفتحت ثانيه ، وزدت ياء ساكنة بعد ثانيه ، فتقول في " زيد " : " زييد " ، وفي " قذى " : " قذيّ " بإدغام ياء التّصغير في لام الكلمة . ثمّ أشار إلى بنيتي التّصغير فيما زاد على الثّلاثيّ بقوله :
فعيعل . . . * . . . إلى آخره
يعني : أنّك إذا صغّرت الزّائد على الثلاثيّ - قلت : " فعيعل ( أو فعيعيل ) " 3 " " .
ف " فعيعل " للرّباعيّ المجرّد ، نحو " جعفر وجعيفر ، وبرثن وبريثن " ، و " فعيعيل " للرّباعيّ المزيد " 4 " الّذي قبل آخره ياء ، نحو " قنديل وقنيديل " ، أو ألف " 5 " نحو " شملال " 6 " وشميليل " ، أو واو نحو " عصفور وعصيفير " . وقد يصغّر على فعيعيل " 7 " ما حذف منه وعوّض منه الياء ، وسيأتي " 8 " .
ثمّ قال :
وما به لمنتهى الجمع وصل * به إلى أمثلة التّصغير صل
يعني : أنّه يتوصّل في التّصغير إلى " فعيعل " ، " وفعيعيل " بما توصّل به في التّكسير إلى " فعلل ، وفعاليل " ، فتقول في تصغير " سفرجل ، ومستدع ، وحيزبون ، ومنطلق " : " سفيرج ، ومديع ، ( وحزيبين ) " 9 " ، ومطيلق " .
هامش
( 1 ) في الأصل : في باب . انظر شرح المكودي : 2 / 141 .
( 2 ) قال سيبويه في الكتاب ( 2 / 106 ) : " فالتصغير والجمع من واد واحد " وانظر شرح المكودي :
2 / 141 ، شرح المرادي : 5 / 89 ، شرح الأشموني : 4 / 155 .
( 3 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 2 / 141 .
( 4 ) في الأصل : للزيد . انظر شرح المكودي : 2 / 141 .
( 5 ) في الأصل : وألف . انظر شرح المكودي : 2 / 141 .
( 6 ) في الأصل : شملان . انظر شرح المكودي : 2 / 141 . يقال : ناقة شملال وشمليل أي : خفيفة سريعة . انظر اللسان : 4 / 2333 ( شمل ) ، حاشية ابن حمدون : 2 / 141 .
( 7 ) في الأصل : فعيعل . انظر شرح المكودي : 2 / 141 .
( 8 ) عند قوله :وجائز تعويض يا قبل الطّرف * إن كان بعض الاسم فيهما انحذف( 9 ) ما بين القوسيين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 2 / 141 .