وفهم ذلك من تمثيله بالنوعين .
وفهم من قوله : " والقيس اتبعا " أنّ " عذراء " مقيس على " صحراء " .
ثمّ قال رحمه اللّه تعالى :
واجعل فعاليّ لغير ذي نسب * جدّد كالكرسيّ تتبع العرب
من أمثلة جمع الكثرة " فعاليّ " - بتشديد الياء - ، وهو مقيس في كلّ ثلاثيّ ، ساكن العين ، آخره ياء مشدّدة لغير النّسب ، نحو " كرسيّ وكراسيّ " .
واحترز ممّا آخره ياء مشدّدة للدّلالة على النّسب ، نحو " بصريّ " " 1 " .
وشمل نوعين :
أحدهما : ما وضع بالياء المشدّدة ، نحو " كرسيّ " .
و ( الآخر ) " 2 " - ما أصله النّسب ، وكثر استعمال " 3 " ( ما هي ) " 4 " فيه ، حتّى صار النّسب منسيّا كقولهم : " مهريّ " " 5 " ، فإنّه في الأصل منسوب إلى " مهرة " ، وهي قبيلة " 6 " .
ثمّ قال رحمه اللّه تعالى :
وبفعالل وشبهه انطقا * في جمع ما فوق الثّلاثة ارتقى
من غير ما مضى ومن خماسي * جرّد الآخر انف بالقياس
المراد بشبه " فعالل " : ( ما كان ) " 7 " على شكله في كون ثالثه ألفا بعدها حرفان أو ثلاثة أحرف توسّطها / ياء .
هامش
( 1 ) ويعرف ما ياؤه للنسب بصلاحية حذف الياء المشددة ، وبقاء دلالة الاسم على المنسوب إليه ، وما ليس لتجديد النسب لا يصلح لذلك .
انظر شرح المكودي : 2 / 138 ، شرح المرادي : 5 / 71 ، شرح الأشموني : 4 / 145 ، شرح شرح الكافية لابن مالك : 4 / 1869 .
( 2 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 2 / 138 .
( 3 ) في الأصل : استعما . انظر شرح المكودي : 2 / 138 .
( 4 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 2 / 138 .
( 5 ) في الأصل : مهرمي . انظر شرح المكودي : 2 / 138 .
( 6 ) مهرة : بطن من قضاعة ، وهم بنو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة ، كانوا يقيمون باليمن ، وإليهم تنسب الإبل المهرية .
انظر نهاية الأرب للقلقشندي : 427 ، جمهرة أنساب العرب : 412 ، نهاية الأرب للنويري :
2 / 269 ، معجم قبائل العرب : 3 / 1151 .
( 7 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 2 / 138 .