وشمل " التّالي غير الفتح " : التّالي الضّمّ ، نحو " غرفة " ، والتّالي الكسر ، نحو " هند " فيجوز في كلّ واحد منهما ثلاثة أوجه :
الاتباع - كما سبق - ، والسّكون ، والفتح ، فتقول : " غرفات ، بالضّمّ ، اتباعا لحركة الفاء ، و " غرفات " بالسّكون " 1 " ، تخفيفا ، و " غرفات " بالفتح أيضا مخفّفا ، وفي نحو " هند " : " هندات " بالكسر ، اتباعا ، و " هندات " بالسّكون ، و " هندات " بالفتح ، وكذلك في سائرها .
وفهم منه : أنّ التّالي الفتح لا يجوز فيه إلا الاتباع - كما سبق - .
ثمّ استثنى من التّالي غير الفتح نوعين :
ما كان على " فعلة " بكسر الفاء ، ولامه واو ، أو على " فعلة " بضمّ الفاء ، ولامه ياء ، فقال رحمه اللّه تعالى :
ومنعوا اتباع نحو ذروه * وزبية وشذّ كسر جروه
يعني : أنّه يمتنع في هذين الاسمين وما أشبههما - الاتباع ، فلا يقال في " ذروة " " 2 " : " ذروات " ، ولا في " زبية " " 3 " : " زبيات " ، لثقل الواو بعد الكسرة ، والياء بعد الضّمّة .
ثمّ نبّه على أنّه قد سمع في " فعلة " بكسر الفاء ، ممّا لامه واو - الاتباع شذوذا بقوله : " وشذّ كسر جروه " . يعني : شذّ كسر جمع " جروة " " 4 " .
ثمّ قال رحمه اللّه تعالى / :
ونادر أو ذو اضطرار غير ما * قدّمته أو لأناس انتمى
يعني : أنّ ما خالف ما تقدّم من الأحكام ، إمّا نادر ، كقول بعضهم في
هامش
( 1 ) في الأصل : بالكسر . راجع شرح المكودي : 1 / 127 .
( 2 ) ذروة كل شيء - بضم الذال وكسرها - : أعلاه .
انظر اللسان : 3 / 1500 ( ذرا ) ، المصباح المنير : 1 / 208 ( ذرا ) ، حاشية الخضري : 2 / 152 ، حاشية ابن حمدون : 2 / 127 .
( 3 ) الزبية : حفرة يحفرها الصائد لأجل أن يقع فيها ما يصطاده من أسد وغيره ، ولا يحفر إلا في موضع عال ، ولذا يقول في الأمر إذا عظم : بلغ السيل الزبى .
انظر اللسان : 3 / 1810 ( زبى ) ، المصباح المنير : 1 / 251 ( زبى ) ، حاشية ابن حمدون :
2 / 127 ، حاشية الخضري : 2 / 152 .
( 4 ) الجروة - مثلث الجيم مع سكون الراء - : الأنثى من ولد الكلب أو السبع .
انظر اللسان : 1 / 609 ( جرا ) ، حاشية ابن حمدون : 2 / 127 ، المصباح المنير : 1 / 98 ( جرى ) ، حاشية الخضري : 2 / 152 - 153 .