وكقوله :
42 - فإنّ الماء ماء أبي وجدّي * وبئري ذو حفرت وذو طويت « 1 »
وأنشد « 2 » أبو الفتح « 3 » :
43 - وإمّا كرام موسرون رأيتهم * فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا « 4 »
هامش
( 1 ) من الوافر ، لسنان بن الفحل الطائي ، يخاطب بها عبد الرحمن بن الضحاك ، في شأن بئر وقع فيها نزاع .
الشاهد في : ( ذو حفرت وذو طويت ) فإنه استعمل ( ذو ) مبنية في الموضعين :
الأولى في محل رفع خبر ، والثانية معطوفة على الخبر ، وهي بمعنى التي بدليل العائد ؛ إذ التقدير : حفرتها وطويتها .
شرح الكافية الشافية 274 وأمالي ابن الشجري 2 / 306 والأزهية 305 وابن الناظم 34 وشفاء العليل 227 وابن يعيش 3 / 147 و 8 / 45 والعيني 1 / 436 والخزانة 2 / 511 والإنصاف 384 والهمع 1 / 84 والدرر 1 / 59 والتوطئة 167 والمرزوقي 591 .
( 2 ) في م زيادة ( الشيخ ) .
( 3 ) لم أجد البيت فيما اطلعت عليه من كتب ابن جني .
وأبو الفتح عثمان بن جني الموصلي ، إمام في اللغة ، بارع في النحو والتصريف ، مات في بغداد سنة 392 ه .
( 4 ) من الطويل للشاعر الإسلامي منظور بن سحيم الفقعسي . وروي بدل ( رأيتهم ) : أتيتهم ولقيتهم .
الشاهد في : ( من ذي ) بإعراب ( ذي ) مجرورة بمن ، والأصل فيها البناء ( ذو ) ، وهي بمعنى الذي .
شرح الكافية الشافية 274 وشرح العمدة 122 والمساعد 1 / 147 وابن يعيش 3 / 148 وشفاء العليل 228 وابن الناظم 34 والعيني 1 / 127 ، 436 والهمع 1 / 84 والدرر 1 / 59 والسيوطي 830 والمقرب 1 / 59 والأشموني 1 / 158 والتصريح 1 / 137 والمرزوقي 1158 وديوان الحماسة 1 / 584 .