والكذب » « إياك » : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل التحذير المحذوف باللّفظ والموجود في المعنى وتقديره : أحذّرك .
9 - ويفصل الضمير إذا كان عامله معنويا ، مثل : « أنت الصديق حقا » « أنت » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . وعامله المعنوي محذوف وهو الابتداء .
10 - ويفصل الضمير أيضا إذا كان عامله حرف نفي أي : من أخوات ليس ، مثل : « الخائن مكروه إنّ هو أهلا للمحبّة » : « إن » : حرف نفي من أخوات « ليس » . « هو » : ضمير منفصل في محل رفع اسم « إن » المشبهة ب « ليس » في العمل .
11 - ويفصل الضمير إذا كان تابعا لكلمة تفصل بينه وبين عامله ، مثل : « نحن نطيع آباءنا وإيّاكم » فالضمير « إياكم » منفصل لأنه معطوف « بالواو » على كلمة « آباءنا » التي تفصل بين الضمير وعامله « نطيع » وكقوله تعالى :
يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ
« 1 » ، وكقول الشاعر :
مبرّأ من عيوب النّاس كلّهم * فاللّه يرعى أبا حفص وإيّانا
حيث ورد الضمير « وإيّاكم » في الآية منفصلا لأنه فصل عن عامله بكلمة « الرسول » والتي عطف عليها بالواو . وفي البيت فصل الفعل « يرعى » عن الضمير « إيّانا » بكلمة « أبا » التي عطف عليها الضمير « بالواو » .
12 - ويفصل الضمير إذا وقع بعد واو المصاحبة ، أي : بعد « واو » المعيّة ، مثل : « قدم المسافر وسأزور وإيّاه بعض المناطق اللبنانيّة » .
و « إيّاه » : « الواو » للمعيّة ، « إيّاه » : ضمير منفصل مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول معه .
13 - ويفصل أيضا إذا كان فاعلا لمصدر مضاف إلى مفعوله ، مثل : « بمرافقتكم نحن سعدتم » أي : بمرافقتنا إيّاكم سعدتم ، حيث فصل الضمير « نحن » الواقع فاعلا للمصدر المضاف إلى مفعوله وهو الضمير « كم » . أو إذا كان مفعولا به لمصدر مضاف إلى فاعله ، مثل : « سررت من إكرام المعلم إياك » أي : سررت إذ أكرمك المعلم ، حيث فصل ضمير النصب لأن المصدر أضيف إلى فاعله .
14 - ويفصل أيضا إذا وقع بعد « إمّا » الدالّة على التفصيل ، مثل : « انزل إلى السّاحة إمّا أنت أو أنتم » حيث فصل الضمير « أنت » و « أنتم » لأنه وقع بعد إمّا التفصيليّة أو إذا وقع بعد « اللام » الفارقة التي تفرق بين « إن » المخفّفة من « إنّ » العاملة وبين المهملة وبين « إن » المشبهة ب « ليس » كي لا يقع اللّبس ، كقول الشاعر :
إن وجدت الصّديق حقا لإيّا * ك فمرني فلن أزال مطيعا
حيث اقترن ضمير النصب « إياك » باللام الفارقة ، والتقدير : إن وجدتك الصديق حقا .
و « إن » هي المخففة من « إنّ » مهملة ، لذلك دخلت على الفعل « وجدتك » .
15 - يفصل الضمير إذا وقع منادى عند من يجيز نداءه ، كقول الشاعر :
يا أبجر بن أبجر يا أنتا * أنت الذي طلّقت عام جعتا
حيث أتى الضمير « أنت » منفصلا ، لأنه وقع منادى فهو مبنيّ على الفتح في محل نصب .
16 - ويفصل الضمير المنصوب إذا كان قبله ضمير منصوب ، والنّاصب لهما عامل واحد مع
هامش
( 1 ) من الآية 1 من سورة الممتحنة .