و « ألا » بنوعيها الاستفتاحيّة والتّنبيهيّة لا عمل لها .
ملاحظات :
1 - تأتي « ألا » حرف عرض وتحضيض ، فلا تدخل إلّا على الجملة الفعليّة ، كقوله تعالى :
أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ
« 1 » وكقوله تعالى :
أَ لا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ
« 2 » .
وإن وليها اسم فيكون على إضمار فعل محذوف مثل : « ألا طبيبا تسألونه ؟ » والتّقدير ألا تجدون طبيبا تسألونه . « طبيبا » : مفعول به لفعل محذوف تقديره : « تجدون » ، وكقول الشاعر :
ألا رجلا جزاه اللّه خيرا * يدلّ على محصّلة تبيت
والتّقدير : ألا ترونني رجلا .
ومنهم من يرى أنها أداة عرض فقط دون تحضيض ، ومنهم من يرى أنها مركّبة من همزة الاستفهام و « لا » النافية ، وقال آخرون : إنها بسيطة وهي لا عمل لها ، والعرض هو الطلب بلين ، أمّا التّحضيض فهو الطلب بعنف .
2 - وتأتي « ألا » حرف جواب وتكون بمعنى « نعم » مثل : « هل قمت ؟ » فالجواب : « ألا » وهذا قليل وشاذ ، ولا عمل لها .
3 - وتأتي « ألا » مركّبة من همزة الاستفهام و « لا » النافيّة للجنس ، ولها عدّة معان .
أ - الاستفهام عن أمر فيه معنى النّفي ، كقول الشاعر :
ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد * إذا ألاقي الذي لاقاه أمثالي
ب - الإنكار والتّعنيف ، كقول الشاعر :
ألا طعان ألا فرسان عادية * إلّا تجشّؤكم حول التّنانير
3 - التّمني ، لشيء لا يرجى وقوعه ، كقول الشاعر :
ألا عمر ولّى مستطاع رجوعه * فيرأب ما أثأت يد الغفلات
ألّا
اصطلاحا : لها معان عدّة واستعمالات مختلفة منها :
1 - هي حرف تحضيض ، وتدخل على الجملة الفعليّة فقط ، مثل : « ألا تعين الفقير » . وإذا أتى بعدها اسم فيكون معمولا لفعل يذكر بعده مثل :
« ألا مسكينا عاونت » أو معمولا لفعل مضمر يفسّره الفعل الظّاهر ، « ألا مسكينا كافأته » والتّقدير : ألا كافأت مسكينا كافأته ، وتكون جملة « كافأته » لا محل لها من الإعراب لأنها تفسيريّة وجملة « كافأت مسكينا » لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية ، ومنهم من قال : إن أصل « ألّا » ، « هلا » حيث تبدل الهاء من الهمزة وهو الأصح ، وقال غيرهم العكس .
2 - « ألّا » التي تستعمل للتّوبيخ ، إن دخلت على الفعل الماضي ، مثل : « ألّا درست » .
3 - « ألّا » التي تتألف من « أن » حرف النّصب و « لا » النّافية إذا أتى بعدها فعل مضارع مثل :
« أودّ ألّا أسافر » .
4 - « ألّا » المؤلفة من « أن » المخفّفة من « أنّ » مع « لا » النافية ، إذا سبقها فعل متعدّ ، وسبقت اسما يأتي بعدها ، مثل : « عرفت ألّا بدّ للخضوع للامتحانات الرّسميّة » فتكتب « أن » موصولة ب « لا » كما هو واضح من المثل : « ألّا » . وبعضهم يكتبها
هامش
( 1 ) من الآية 22 من سورة النور .
( 2 ) من الآية 13 من سورة التّوبة .