مضاف « دوحة » مضاف إليه و « دوحة » مضاف ، « الأدب » : مضاف إليه .
2 - الأسماء التي تجب إضافتها فهي على أنواع كثيرة منها :
أولا : ما يجوز قطعه عن الإضافة مثل : « كلّ » و « بعض » و « أي » ، كقوله تعالى :
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
« 1 » « كلّ » قطعت عن الإضافة ، وكقوله تعالى :
وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ
« 2 » « كل » : مضاف « شيء » : مضاف إليه ، وكقوله تعالى : و
فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ
« 3 » « بعضهم » : « بعض » مضاف وضمير الغائبين « هم » في محل جرّ بالإضافة وكقوله تعالى :
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 4 » « أيا » أفردت فلم تضف إلى شيء بعدها ، وكقوله تعالى :
وَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ
« 5 » « أيّ » مضاف « آيات » :
مضاف إليه .
ثانيا : ومنها ما يلزم الإضافة إلى المضمر فقط وهو قسمان : الأوّل : كلمة « وحد » فهي لازمة الإضافة إلى كلّ مضمر ، فتقول : « جاء وحده » و « جئت وحدي » و « جئت وحدك » ، والثّاني ، ما يختصّ بالإضافة إلى ضمير المخاطب ، وهو المصادر المثّناة التي معناها التّكرار ، مثل :
« لبيك » ، « سعديك » ، « حنانيك » ، « دواليك » ، « هذاذيك » . وتقع هذه المصادر مفعولا مطلقا لفعل محذوف يقدّر من معناه ومنصوبا « بالياء » لأنه مثنى و « الكاف » في محل جرّ بالإضافة ، كقول الشاعر :
حنانيك مسؤولا ، ولبيك داعيا * وحسبي موهوبا ، وحسبك واهبا
حيث أتى المصدر « حنانيك » لاستعطاف المخاطب بمعنى « تحنّن حنانا بعد حنان » وكقولهم : « حنانيك بعض الشّرّ أهون من بعض » وكلمة « لبّيك » بمعنى : ألبيّ طلبك تلبية بعد تلبية . . . وسعديك : إسعادا لك بعد إسعاد ، ومثل :
نأكل الأرض ثمّ تأكلنا الأر * ض دواليك أفرعا وأصولا
ومن الشّاذّ الذي لا يقاس عليه إضافة إحدى هذه الكلمات إلى ضمير غير المخاطب ، كقول الشاعر :
لقلت لبّيه لمن يدعوني
فقد أضيفت « لبّي » إلى ضمير الغائب ، ومن الشاذّ أيضا إضافتها إلى المفرد ، مثل :
دعوت لما نابني مسورا * فلبّي يدي مسور
حيث أضيفت « لبّي » إلى الاسم الظّاهر ، وهذا شاذّ ، وكلمة « يدي » أصلها يدين حذفت منها « النّون » للإضافة ، وكقول الشاعر :
لبّي نداك ، لقد نادى فأسمعني * يفديك من رجل صحبي وأفديكا
ثالثا : ومنها ما يضاف إلى اسم ظاهر ، أو إلى ضمير ، مع امتناع القطع عن الإضافة ، مثل :
« كلا » ، « كلتا » ، « عند » ، « لدى » ، « سوى » ، « قصارى » ، « حمادى » . كقوله تعالى :
كِلْتَا
هامش
( 1 ) من الآية 33 من سورة الأنبياء .
( 2 ) من الآية 80 من سورة الأنعام .
( 3 ) من الآية 253 من سورة البقرة .
( 4 ) من الآية 110 من سورة الإسراء .
( 5 ) من الآية 81 من سورة غافر .