فعل الشّرط وجوابه « فشرّد بهم » ممّا يلي الآية السّابقة ومثل :
فإمّا تريني ولي لمّة * فإنّ الحوادث أودى بها
حيث وردت « فإمّا » المكونة من « إن » الشّرطية و « ما » الزّائدة . إذ أدغمت « النّون » بالميم لتقارب مخارج النّطق ، ولتسهيل اللّفظ .
وتزاد « ما » بعد « الكاف » مثل : « تعلمت كما تعلّمك » وكالبيت السّابق وننصر . . وتزاد بعد ربّ كقول الشّاعر السّابق : ربّما ضربة . . .
وتزاد بعد « الباء » فلا تكفّها عن العمل ، كقوله تعالى :
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ
« 1 » وكقوله تعالى :
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ
« 2 » وتزاد بعد « من » كقوله تعالى :
مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا
« 3 » وتزاد بعد « عن » كقوله تعالى :
عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ
« 4 » .
5 - وتكون « ما » مصدريّة ظرفيّة فتسبك مع ما بعدها بظرف ومصدر معا ، مثل :
ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا * وإن نحن أومأنا إلى النّاس وقفوا
حيث وردت « ما » مصدريّة ظرفية فتؤوّل مع ما بعدها بمصدر وظرف معا والتّقدير : مدّة سيرنا يسيرون خلفنا . وكقول الشاعر :
جاء الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربّه موسى على قدر
ومثل :
وإني لتعروني لذكراك هزّة * كما انتفض العصفور بلّله القطر
6 - وتكون « ما » مصدريّة غير ظرفيّة فتسبك مع ما بعدها بمصدر فقط ، مثل :
« كوفىء المجتهدون بما اجتهدوا » أي :
باجتهادهم .
7 - وتكون « ما » مهيّئة للشّرط ، فتتصل بكلمة غير شرطيّة فتهيّئها لمعنى الشرط وعمله ، كدخولها على « إذ » ، و « كيف » ، و « أين » ، و « حيث » فتصير كلّ منها أداة شرط وتجزم فعلين ونكتبها : « إذ ما » ، « كيفما » ، « أينما » ، « حيثما » مثل :
إذ ما أتيت على الرّسول فقل له * حقّا عليك إذا اطمأنّ المجلس
فوقعت « ما » بعد « إذ » وعملت عمل أداة الشّرط فالفعل « أتيت » هو فعل الشّرط والفعل « فقل » هو جواب الشّرط مقرون « بالفاء » الرّابطة بين فعل الشّرط وجوابه .
8 - وتكون « ما » المغيّرة التي تغيّر أداة الشّرط ، بدخولها عليها ، إلى غير الشّرط ، كدخولها على « لو » فتصير « لوما » ويتغيّر عملها ومعناها من الشرط إلى التّحضيض ، كقوله تعالى :
لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ
« 5 » حيث أتت « لوما » للتّحضيض ودخلت على الجملة الفعليّة الماضويّة .
9 - وتقع « ما » صفة ، وتكون للإبهام ، ويكون معناها إما التّحقير مثل : « أعط الفقير شيئا ما » أو « التّعظيم ، مثل : « لأمر ما أطلقت صفّارات الإنذار » أي : لأمر خطير ، فأفادت التّهويل والتّعظيم ، ومثل : « اضرب المذنب ضربا ما » ، « ما »
هامش
( 1 ) من الآية 159 من سورة آل عمران .
( 2 ) من الآية 14 من سورة المائدة .
( 3 ) من الآية 25 من سورة نوح .
( 4 ) من الآية 40 من سورة المؤمنون .
( 5 ) من الآية 7 من سورة الحجر .