فعل :
* ( مذر ) :
مذرت البيضة [ مذرا « 1 » ] :
فسدت ، ومذرت النّفس : خبثت .
وأنشد أبو عثمان :
4751 - وتمدّرت نفسي لذاك ولم أزل * مذلا نهارى كلّه حتّى الأصل « 2 »
* ( ملد ) :
وملد ملادة : امتلأ نعمة ، فهو أملد ، وأملدانىّ ، وامرأة ملداء ، وأملدانيّة . « 3 »
قال أبو عثمان : وكذلك الشّباب الأملد النّاعم ، وأنشد :
4752 - بعد التّصابى والشّباب الأملد « 4 »
* ( مهق ) :
ومهق اللّون مهقا : اشتدّ بياضه .
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
4653 - صفقن أيديهنّ في الحوم المهق « 5 »
وفي صفته - صلّى اللّه عليه وسلّم - « ليس بالأبيض الأمهق « 6 » » .
* ( معض ) :
ومعض من الأمر معضا ، « 7 » ومعضة : شقّ عليه ، وأنف منه .
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
4754 - وهي ترى ذا حاجة مؤتضّا * ذا معض لولا يردّ المعضا « 8 »
هامش
( 1 ) « مذرا » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 2 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 115 منسوبا لشوال بن نعيم ، وروايته : « بدلا » ، وجاء في اللسان / مزل منسوبا كذلك له وفيه : « فتمذرت » .
( 3 ) صفة المذكر والمؤنث ، من استدراك أبى عثمان .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / ملد ، من غير نسبة ، ولم أقف على قائله . .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان / مهق منسوبا لرؤبة ، وروايته :حتّى إذا كرعن في الحوم المهقورواية الديوان 108 ، وأراجيز العرب 36 :حتّى إذا ماكنّ في الأرض المهق( 6 ) النهاية 4 / 374 .
( 7 ) ب : « معظا » بظاء مهثوثة : تحريف .
( 8 ) جاء البيت الأول في اللسان / أضض منسوبا لرؤبة ، والشاهد في الديوان 79 .