ومزر أيضا : عمل المزر ، وهو شراب الذّرة .
ومزر الرّجل مزاره : صلب في الأمور ونفذ ، ويقال : ظرف . ويقال : زاد في جسم أو عقل .
* ( منع ) :
ومنع الشئ منعا : حماه ، ومنع الرّجل حقّه : حجبه عنه .
ومنعت المرأة مناعة : حصنت بالعفاف .
ومنع الحصن مناعا ، ومنعة : لم يرم .
قال أبو عثمان : ومنع الرجل أيضا مناعة :
صار منيعا .
( رجع )
* ( مقت ) :
ومقته الناس مقتا : أبغضوه .
ومقت مقاتة : بغض .
* ( مسخ ) :
ومسخ اللّه الشئ مسخا :
حوّله عن صورته « 1 » .
قال أبو عثمان : ومسخ كفل الفرس : إذا قلّ لحمه ، وكذلك مسخ عجزا المرأة : إذا كانت رسخاء « 2 » ، تقول : فرس ممسوخ الكفل ،
وامرأة ممسوخة « 3 » العجز .
( رجع )
ومسخت النّاقة : هزلتها ، وأدبرتها .
ومسخ الشئ مساخة : لم يكن له طيب ولا ملاحة .
* ( مكث ) :
ومكث ، ومكث مكثا :
احتبس ، وأقام ، ومكث ومكث أيضا : رزن .
فعل ، وفعل ، وفعل :
* ( ملس ) :
ملس الخصية ملسا : سلّها بعروقها ، وملست النّاقة : أسرعت .
وأنشد أبو عثمان :
4747 - ملسا بذود الحلسىّ ملسا « 4 »
وملس الرّجل : تخلّص من مكروه .
قال أبو عثمان : وملس عنّى وامّلس « 5 » . وملز واملز « 5 » : ذهب .
قال : وقال أبو بكر : ملس يملس : إذا انخنس انخناسا سريعا .
( رجع )
وملس الشئ ، وملس ملاسة : لان .
وملس البعير ، وملس : لم يدبر .
هامش
( 1 ) أ « حول صورته » وفي ق : « حوله عن صوره » وأثبت ما جاء في ب ، ع .
( 2 ) أ « رسخاء » بخاء معجمة تحريف .
( 3 ) في اللسان / مسخ : « وامرأة ممسوخة » رسحاء ، والحاء أعلى .
( 4 ) كذا جاء الرجز في تهذيب اللغة 12 / 458 ، واللسان / ملس من غير نسبة ، وجاء في نوادر أبى زيد 11 غير منسوب كذلك وفيه : « الحمسىّ » .
( 5 ) أ « وأملس ، واملز » بالتخفيف ، والتشديد أدق .