وأنشد أبو عثمان :
3802 - المال يزكوبك مستكبرا * يختال قد أشرق للنّاظر « 1 »
( رجع )
وزكا الرجل زكاء : صار عدلا مرضيّا .
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وقد زكى يزكى « 2 » أحسن الزّكاء .
( رجع )
وزكا زكوا « 3 » : أخصب ، وتنعّم .
وبالياء :
* ( زنى ) :
زنى زنى « 4 » ، وزناء :
معروف ، وزنى على الشئ : ضيّق عليه .
* ( زفى ) :
وزفت الريح [ السحاب ] « 5 » والغبار زفيا وزفيانا : رفعت وطردت « 6 » .
وأنشد أبو عثمان للكميت :
3803 - فاستوأرت بغراء كاد يجعله * طيرورة زفيان الحرجف الزّجل « 7 »
وأنشد للعجاج يصف الثور :
3804 - تزفيه والمفزّع المزفىّ * من الجنوب سنن رملىّ « 8 »
وزفت الأمواج السفينة : رفعت وطردت أيضا ، وزفى « 9 » الشئ :
ارتفع ، وزفى السراب الشئ :
رفعه .
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - زكا ، وجاء في تهذيب اللغة 10 - 320 برواية قد أشرف » بفاء موحدة ، ولم ينسب في الكتابين .
( 2 ) ب : « يزكا » وصوابه بالياء .
( 3 ) ق ، ع : « وزكا الرجل زكوا » .
( 4 ) ب : « زنا » بالألف في المصدر ، والياء أصوب .
( 5 ) « السحاب » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 6 ) جاء في اللسان : الزفيان يكون ميزانه - فعيال « بفتح الفاء والعين فيصرف في حاليه من زفن إذا نزا .
( 7 ) جاء في شعر الكميت 2 - 58 يصف النعام ، وفيه « بفرى » مكان « بفراء » وفي شرحه نقلا عن المعاني الكبير ، فاستوأرت : كثرت على نفار ، والغري : العدو الشديد ، والحرجف : الريح الباردة ، والزجل : الصوت . والغراء بفتح الغين اسم من غرى به يغرى : من الإغراء .
( 8 ) رواية اللسان - زفى « يزفيه » بياء مثناة تحتية في أول الفعل وبها جاء في الديوان 324 ، وفي شرحه :
يزفيه : يرفعه ، والمزفى المستخف المفزع ، والسنن : ما جرى على سنن وتتابع . ، ورملى : جاءت به الريح من قبل الرمل .
( 9 ) ب : « وزفا » بالألف ، وصوابه بالياء ، لأن الألف أصلها الياء .