وأنشد أبو عثمان للأعشى :
3637 - ومثلك معجبة بالشّبا * ب صاك العبير بأجسادها « 1 »
وصئك الشئ صأكا « 2 » : تغيّرت ريحه من عرق أو ندوّة .
المهموز المعتل بالياء في لامه :
* ( صأى ) :
صأى الفرخ ، والفأرة تصأى « 3 » صئيّا : صوّتا .
قال أبو عثمان : وقد يقال ذلك في غيرهما من الحيوان ، قال العجاج :
3638 - مالي إذا أجذبها صأيت * أكبر غيّرنى أم بيت « 4 »
وقال :
3639 - لهنّ في سباته صئى « 5 »
يعنى في مخالب العقاب .
وقال أبو عبيدة « 6 » . : الصئىّ من الفرس دقّة [ من ] « 7 » صوته عند الصّهيل يضغطه من حلقه لا يستعين فيه بمنخريه .
( رجع )
المعتل بالواو في عين الفعل :
* ( صات ) :
صات صوتا : صاح .
فهو صائت [ 145 - أ ] وصئّت وأنشد أبو عثمان :
3640 - إذ دعوتني فلا تناجى * وابعث غلاما صيّتا يناجى « 8 »
هامش
( 1 ) رواية ب : « صأك » مهموزا ، وصوابه التسهيل ، وجاء الشاهد في تهذيب اللغة 10 - 308 ، وروايته :
« بأثوابها » مكان « بأجسادها » وبرواية الأفعال جاء في الديوان 105 .
( 2 ) ب : « صأكا » بهمزة ساكنة ، وفي التهذيب 10 - 307 : « الصأكة » مجزومة ريح يجدها الإنسان من عرق أو خشب أصابه ندى .
( 3 ) أ ، ب : « يصئ » وصوابه « يصأى » بفتح الهمزة في المستقبل .
( 4 ) جاء الرجز في اللسان - صأى غير منسوب ، وروايته : « أنزعها » مكان « أجذبها » ، وبرواية الأفعال جاء في ملحقات ديوان رؤبة 171
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - صأى منسوبا للعجاج : وروايته : « شباته » بشين ثلاث نقط مكان : « سباته » بسين مهملة ، وبرواية اللسان جاء في ديوان العجاج 333 مع كسر صاد « صئى » .
( 6 ) ب : « وقال أبو عبيد » .
( 7 ) « من » تكملة من ب .
( 8 ) لم أقف على الرجز فيما رجعت إليه من كتب .