وبالواو والياء « 1 » :
* ( صاح ) :
صاح الشئ صيحا وصياحا : صوّت .
قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد :
وصياحا بالضّمّ .
( رجع )
وصاح الشئ صيحا : تشقّق .
قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد :
وصاح يصوح صوحا أيضا : تشقّق ، وتصوّح ، وتصيحّ ، وانصاح أيضا ، وصوحه غيره ، قال ذو الرمة :
3648 - وصوّح البقل نأج تجىء به * هيف يمانية في مرّها نكب « 2 »
والصّواحة : فضّالة من تشقّق الصوف ونحوه إذا صوّح منه ، وقال الآخر :
3649 - ويوم من الجوزاء مستوقد الحصى * تكاد صياصي العين منه تصيّح « 3 »
وقال الآخر :
3650 - من بين مرتتق منها ومنصاح « 4 »
( رجع )
وصيح بالقوم صيحة : هلكوا .
* ( صاك ) :
قال أبو عثمان : وروى أبو عبيد عن أبي عمرو : صاك الشئ يصوك ويصيك « 5 » صوكا وصيكا :
إذا لصق ، وقال الشاعر :
3651 - سقى اللّه خودا طفلة ذات بهجة * يصوك بكفّيها الخضاب ويلبق « 6 »
هامش
( 1 ) ق : « وبالياء في عينه معتلا » .
( 2 ) كذا جاء في ديوان ذي الرمة 11 .
( 3 ) جاء الرجز في اللسان - صاح منسوبا لذي الرمة ، وروايته « موتقد » و « صياحي » بحاء مهملة قبل الياء الأخيرة وبها جاء في ملحقات الديوان 664 ، وجاء في تهذيب اللغة 5 - 166 ، وروايته : « مؤتقد » مهموزا ، و « الصياصي » .
( 4 ) جاء الشاهد عجز بيت منسوب لعبيد في تهذيب اللغة 5 - 165 ، واللسان - صوح - صيح ومن رواياته :من بين مرتفق منها ومنصاح * من بين مرتفق منها ومن طاحىونقله محقق التهذيب عن ديوان عبيد بن الأبرص 76 برواية :فأصبح الروض والقيعان ممرعة * ما بين مرتفق منها ومنطاح( 5 ) أ : « يصيك ويصوك » وهما سواء .
( 6 ) كذا جاء في تهذيب اللغة 10 - 308 غير منسوب ، وجاء في اللسان - صاك غير منسوب كذلك ، وروايته :
« طفلا خودة » .