* ( دخدخ ) :
قال : ويقال :
دخدخناهم بمعنى دوّخناهم : أي ذلّلناهم ووطئناهم .
قال العجاج :
3420 - ودخدخ العدوّ حتّى اخرمّسا « 1 »
أخرمّس : ذلّ وخضع ، وقال الأصمعي سكت ، وقال أبو حاتم : أصله من الخرس والميم زائدة .
وقال يعقوب : دخدخ في مشيه دخدخة : إذا قارب خطوه في عجلة وسرعة وهو مثل الإهذاب « 2 » ، غير أنّ في الدّخدخة تقارب خطو .
* ( دلدل ) :
ودلدل الرجل في مشيه دلدلة ، ومرّ يدلدل : إذا مرّ يضطرب في مشيه .
* ( دندن ) :
[ 136 - ب ] ودندن الشئ [ دندنة « 3 » ] : صوّت نحو النّحل والزّنابير ، وما أشبه ذلك من الكلام الّذى لا يفهم ، قال الشاعر :
3421 - كدندنة الثّول في الخشرم « 4 »
قال : وسال « 5 » النبىّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - أعرابيّا : « ما تقول في التّشهد ؟ فقال : أسأل اللّه الجنة :
وأعوذ به من النار ، وأما دندنتك ودندنة معاذ ، فإني لا أحسنها ، فقال - صلّى اللّه عليه [ وسلم « 6 » ] - « حولهما ندندن « 7 » » .
* ( دصدص )
ودصدصت المنخل دصدصة : إذا ضربته بكّفك .
* ( دمدم ) :
ودمدم دمدمة ، وهو الهلاك المستأصل ، قال اللّه عزّ وجلّ :
« فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ
« 8 » » .
* ( دعدع ) :
وتقول : دعدعت الجوالق والمكيال ونحوهما : إذا حرّكته
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في اللسان - دخخ - دخدخ غير منسوب ، ولم أجده في ديوان العجاج .
( 2 ) ب : « الإهزاب » بزاي غير مهثوثة : تحريف .
( 3 ) « دندنة » تكملة من ب .
( 4 ) جاء الشاهد في اللسان - دنن برواية « النحل » مكان « الثول » و « الثول » جماعة النحل ، والخشرم : النحل ، ومأواه .
( 5 ) أ : « أسئل » تصحيف .
( 6 ) « وسلم » تكملة من ب .
( 7 ) النهاية 2 - 137 .
( 8 ) الآية 14 - الشمس .