* ( دنّر ) :
قال : ويقال : دنّر وجهه : إذا تلألأ ، وأشرق .
* ( ديّث ) :
وديثت الشئ :
ذلّلته وليّنته .
تفعّل :
* ( تدلّل تدكّل ) :
قال أبو عثمان :
قال أبو زيد : تدّكّلت عليك تدكّلا :
وتدلّلت تدلّلا ، وهما بمعنى .
ويقال : هؤلاء قوم « يتدكّلون على السلطان ، وهم الدّكلة ، وهم الذين لا يجيبون السلطان ولا يعطون طاعة من عزّهم .
قال : وقال أبو عمرو : تدكل الرجل في نفسه [ تدكّلا « 1 » ] : إذا رتفع في نفسه وتكبّر ، وأنشد :
3428 - تدكّلت بعدى وألهتها الطّبن * ونحن نعدو في الخبار والجرن « 2 »
الطّبن : اللّعب واحدتها طبنة ، والجرن الأرض الغليظة ، وهي الجرل أيضا .
* ( تدرّع ) :
وقال الفراء : تدرّعت مدرعتى وادّرعتها .
المهموز منه :
* ( تدأم )
قال أبو عثمان : يقال تدأّمت الرجل تدأّما : إذا وثبت عليه ، وركبته وتدأّمهم الماء : غمرهم ؟ ؟ ؟ ، قال رؤبة :
3429 - تحت ظلال الموت إذ تدأّما « 3 »
قال : وتدأّم الفحل الناقة : ركبها .
افعللّ :
* ( ادرعفّ ) :
قال أبو عثمان : يقال :
ادرعفّت الإبل ، واذرعفّت « 4 » : إذا مضت على وجوهها .
هامش
( 1 ) « تدكلا » تكملة من ب .
( 2 ) كذا جاء الرجز في اللسان - دكل منسوبا لأبى حيية الشيباني ، وجاء في تهذيب الألفاظ بيت مروى عن أبي عمرو كذلك منسوب لأبى حبيب الشيباني ولم تصح لي صحة كنية الشاعر .
( 3 ) ب : خطا تحت ظلال الموت ، ولفظة « خطا » لا وجود لها في الديوان ، والكتب التي استشهدت به ، وجاء الشاهد في اللسان - دأم منسوبا لرؤبة كذلك ، وقبله :كما هوى فرعون إذ تغمغماوتتفق رواية أ ، واللسان مع رواية ملحقات الديوان 184 .
( 4 ) أ : « واد رعفت » بدال مهملة - ولا حاجة لتكرارها ، على هذا وفي ب وارد عفت « بتقديم الراء وتأخير الدال ، وصوابه ما أثبت عن القلب والإبدال 54 ، وتهذيب اللغة 3 - 353 .