المهموز منه :
* ( تدأدأ ) :
قال أبو عثمان : يقال تدأدأ : إذا مال على الشئ « 1 » فترجّح به ، وتدأدأ القوم : ازدحموا .
فعّل :
* ( دبّخ ) :
قال أبو عثمان : يقال دبّخ « 2 » الرجل : إذا نكّس برأسه في المشي وغيره ، وفي الحديث : « لا تدبّخوا في الصّلاة كما يدبّخ الحمار » « 3 »
قال الشاعر :
3425 - كمثل ظباء دبّخت في مفازة * وألجأها منها قطار وراضب « 4 »
راضب : قاطع ، وقال الآخر :
3426 - لا يدبّخ منهم خارىء أبدا * إلّا رأيت على باب استه القمرا « 5 »
يعنى البرص .
* ( دنّخ ) :
قال : ويقال أيضا :
دنّخ تدنيحا : إذا نكّس رأسه وخضع .
قال العجاج :
3427 - إذا رآني الشّعراء دنّخوا * ولو أقول دربخو الدربخوا
لفحلنا إن سرّه التّنوّخ « 6 »
* ( دنّق ) :
[ قال : وقال « 7 » ] الأصمعىّ دنّقت عينه : ] إذا غارت ، وجاء مدنّقة عينه : إذا جاء ، وقد دخلت عيناه وغارتا « 8 »
وقال الأحمر : دنّقت الشمس :
إذا دنت للغروب ، ودنّق وجه الرجل إذا رأيت فيه ضمر الهزال من مرض أو نصب .
هامش
( 1 ) أ : على شئ وفي اللسان - دأدأ : « عن الشئ » .
( 2 ) تأتى المادة بالخاء والحاء .
( 3 ) النهاية 2 - 97 والعبارة : « إنه نهى أن يدبح الرجل في الصلاة يدبح بالحاء ، ودبح ودبخ هنا بمعنى .
( 4 ) جاء في اللسان - رضب شاهد قريب من شاهد أبى عثمان منسوبا لحذيفة بن أنس الهذلي يصف ضبعا في مغارة ، وروايته :خناءة ضبع دمجت في مغارة * وأدركها فيها قطار وراضبوعلق عليه بقوله : ومعنى دمجت بالجيم - : دخلت ، ويروى : ودمحت بالحاء ، وقد يكون شاهد أبى عثمان برواية أخرى وقد يكون غيره ، ولم أجده في شعر حذيفة بن أنس .
( 5 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 6 ) سبق الكلام على هذا الشاهد في الفعل دربخ من هذا الباب ، وانظر ديوان العجاج 462 .
( 7 ) « قال : وقال » تكملة من ب .
( 8 ) أ : « وعارتا » بعين مهملة : تحريف .