وحبا بعض الموضع « 1 » إلى بعض :
اتصل .
قال أبو عثمان : ويقال : حبت الأضلاع إلى الصّلب ، وهو اتصالها ، قال العجاج :
997 - حابى الحيود فارض الحنجور « 2 »
يعنى طويل الحيود متّصلا ، وقال أيضا :
998 - حابى حيود الزّور دوسرىّ « 3 »
( رجع )
وحبت السّفينة : جرت ، وحبا السّهم إلى الغرض : نهض ، وحبا الشرّ له « 4 » :
اعترض ، وحبوت الرجل حباء : أعطيته ،
وأنشد أبو عثمان :
999 - اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة * واشكر حباء الذي بالملك حاباكا « 5 »
وحبا الشئ منك : قرب « 6 » ، وحبا الغيم من الأرض : كذلك .
* ( حقا ) :
وحقوته حقوا « 7 » : ضربت حقوه ، أي : خاصرته .
وحقي حقوّا ، وحقي حقي : وجعه حقوه .
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ [ في ] « 8 » الكتاب :
* ( حتا ) :
وحتا « 9 » يحتو حتوا : إذا عدا عدوا شديدا .
( رجع )
هامش
( 1 ) ق ، ع : « المواضع » وفي التهذيب 5 / 265 « المسايل » وفي اللسان / حبا « المسيل » .
( 2 ) جاء الشاهد في الديوان 227 ، وأراجيز العرب 89 ، والتهذيب 5 / 265 ، واللسان / حبا .
( 3 ) في الديوان وأراجيز العرب 178 :حابى ضلوع الزور دوسرىالديوان 320 ، والأراجيز 178 ، والتهذيب 5 / 265 ، واللسان / حبا .
( 4 ) « له » ساقطة من ب .
( 5 ) في التهذيب 5 / 266 « مقة » مكان « ثقة » وقد نسب الشاهد في البيان والتبيين - 2 / 132 ، لعبد اللّه السلولي من أبيات يهنىء يزيد بن معاوية ويعزيه .
البيان 2 / 132 ، وانظر التهذيب واللسان - حبا
( 6 ) أ : « مثل قرب » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .
( 7 ) في ق جاء الفعل « حقا » تحت بناء « فعل وفعل مفتوح العين ثم على صيغة المبنى للمجهول بالواو » ولم يفرد له أبو عثمان بناء .
( 8 ) « في » تكملة من ب . .
( 9 ) ب : « حتا » .