[ باب ] الرباعي المفرد وما جاوزه بالزيادة
أفعل :
( أحثل ) :
أحثلت الأم ولدها : أساءت « 1 » رضاعه .
وأنشد أبو عثمان :
1003 - وأشعث تزهاه النبوح مدفع * عن الزاد ممن حرف الدهر محثل « 2 »
* ( أحضب ) :
وأحضبت الحرب والنار :
أوقدتهما ، وأحضبت القوس : صوّتت « 3 » .
فعلل :
* ( حذلم ) :
قال أبو عثمان : قال يعقوب :
حذلم إناءه : إذا ملأه ، وإناء محذلم :
مملوء .
( حثرب ) :
قال : وحثرب الماء : كدر ، « 4 » وحثربت القليب : كدر ماؤها واختلطت به الحمأة ، قال الراجز :
1004 - لم ترو حتى حثربت قليبها * نزحا وخاف ظمأ شريبها « 5 »
هامش
( 1 ) أ : « ساءت » وأثبت ما جاء في ب ، ق
( 2 ) في أ « على الزاد » مكان « عن الزاد » وأثبت ما جاء في ب والتهذيب واللسان . وفي التهذيب 4 / 479 واللسان / حثل « يزهاه » بالياء في أوله ، ولم ينسب الشاهد فيهما ، ولم أقف له على قائل فيما راجعت من كتب .
( 3 ) جاء في ق تحت بناء أفعل من الرباعي المفرد الأفعال الآتية .
( أحشف ) : وأحشف النخل : صار تمره حشفا وهو رديئه .
( أحوذ ) : وأحوذت الإبل : أسرعت ، وأحوذتها : جمعتها ، ومنه الأحوذي ، وهو العالم بالأمر .
( أحوج ) : وأحوج الرجل : افتقر ، وأحوجتك إلى الشئ وإلى فلان : جعلت حاجتك إليهما .
( أحرز ) : وأحرزت الشئ : ضممته إلى حرز .
( أحتم ) : وأحتم من طعامه : أفضل ، وهي الحتامة .
( أحوش ) : ويقال : جاؤوا بطعام فأحوشوا فيه ، والحوش أن يأكل من جانب الطعام حتى ينهكه .
وتحت أفعل المهموز ذكر :
( أحكأ ) : أحكأت العقدة : شددتها .
وقد اكتفى أبو عثمان في الرباعي بذكر الأفعال التي لم يرد منها ثلاثي في معناها .
( 4 ) أ ، ب « كثر » بالثاء المثلثة ، وصوابه ما أثبت عن التهذيب 5 / 333 ، واللسان / حثرب ، وتهذيب ألفاظ ابن السكيت 559 .
( 5 ) جاء الرجز في تهذيب ألفاظ ابن السكيت للتبريزى 559 ، والتهذيب واللسان / حثرب غير معزو ، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب .