قال : ويقال : أرض حثواء : كثيرة التّراب .
( رجع )
وحثا التراب في الوجه : مثله « 1 » .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : وحثى التراب نفسه علينا يحثى حثيا بفتح العين في المستقبل وعلى أنّ التراب فاعل .
هذا لفظ أبى زيد وهو نادر . ( رجع )
* ( حكى ) :
وحكيت « 2 » الخبر حكاية :
وصفته ، وحكيت الإنسان : فعلت فعله ، وحكوته لغة ، وحكى الأمر في الصدر حكيا وحكيا مثل : حكّ .
فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا :
* ( حوى ) :
حوى الشئ حوة : اسود .
فالذّكر أحوى ، والأنثى حوّاء ، وأنشد أبو عثمان لساعدة بن جؤية :
1002 - رخو غضيض الطرف أحور شادن * ذو خوة أنف المسارب أخطب « 3 »
قال أبو عثمان : وقال بعضهم :
الحوة : حمرة تضرب إلى السواد .
( رجع )
وحوى الشئ حواية : ملكه .
فعل بالياء سالما ، وفعل بالواو معتلا :
* ( حسا ) :
حسيت بالشئ حساية :
أحسست به ، وحسيت الرجل والشئ :
رققت له ، وحسوت الحساء وغيره :
ابتلعته جرعة بعد جرعة .
قال أبو عثمان : وزاد غيره حسوا ، وحسوة واحدة ، وفي الإناء حسوة ، قال :
ويقال : حسا الطائر يحسو حسوا ولا يقال : شرب .
( رجع )
هامش
( 1 ) ق ، ع : « وفي الوجه ألقاه » .
( 2 ) في ق جاء الفعلان « حنا وحثا » تحت بناء « فعل بالواو والياء معتلا وذكر الفعل : حكى تحت البناء نفسه مكررا له بتقديم الياء والواو فقال : وبالياء والواو معتلا ، ليبين أن الواو أكثر في حنا وحثا ، والياء أكثر في « حكى » .
( 3 ) ديوان الهذليين 1 / 168 برواية « خرق » مكان « رخو » وفي ب : « رخص » وأثبت ما جاء في « أ » .