وحشى الرّجل حشى : أصابه الرّبو ، وانقطع « 1 » نفسه ، فهو حش وحشيان وأنشد أبو عثمان « 2 » لأبى جندب الهذلي :
890 - فنهنهت أولى القوم عنّى بضربة * تنفّس منها كلّ حشيان مجحر « 3 »
( رجع )
وحشى أيضا : وجعه حشاه .
قال أبو عثمان : وحشى السّقاء يحشى [ حشى ] « 4 » إذا صار له من اللّبن شبه الجلد « 5 » من باطن قد لزق « 6 » بالجلد ، فلا بعدم أن ينتن إذا فعل ذلك فيروح .
( رجع )
وأتيت فلانا ، فما أجلّ ولا أحشى ، أي : أعطاني من جلّة ماله ، ولا حاشيتها « 7 » والحاشية : ردئ المال .
[ باب ] الثلاثي المفرد
الثنائي المضعف :
* ( حطّ ) :
حطّ اللّه الذّنوب حطّا ، وحطوطا وحطّة : وضعها .
وأنشد أبو عثمان :
891 - واحطط بفضل منك أوزارى * وحططت الأحمال : أنزلتها « 8 » .
( رجع )
وحططت الشئ من عدوّ : حدرته .
وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس :
892 - مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا * كجلمود صخر حطّه السّيل من عل « 9 »
( رجع )
وحططت من الشئ : نقصته ، وحطّت الناقة : أسرعت .
هامش
( 1 ) في ب : « انقطع » وفي ق ، ع « فانقطع » .
( 2 ) أ : « أبى عثمان » سهو من الناسخ .
( 3 ) أ : واللسان « عنهم » وفي ب ، والتهذيب 5 / 140 « عنه » مكان « عنى » وأثبت ما جاء في الديوان .
ديوان الهذليين 3 / 91 وانظر التهذيب واللسان / حشا .
( 4 ) « حشى » تكملة من ب .
( 5 ) أ : « الجلدة » .
( 6 ) في اللسان « لصق » ولصق لغة تميم ، « ولسق » لغة قيس ، « ولزق » لغة ربيعة .
( 7 ) ق : « ولا من حاشيتها » وع : « ولا من حاشيته » .
( 8 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب » .
( 9 ) أ : « على » تصحيف والبيت في وصف الفرس من معلقة امرئ القيس ، الديوان 19 وانظر التهذيب 3 / 415 ، واللسان / حط .