قال أبو عثمان قال أبو زيد : حدرت الثوب ، وأحدرته : فتلت أطراف هدبه .
( رجع )
وحدرت القراءة ، وأحدرتها :
أسرعتها ، فالثّلاثى المعروف فيها ، والرباعي لغة رديئة « 1 » .
* ( حلب ) :
وحلب القوم عليك [ حلبا ] « 2 » وأحلبوا : اجتمعوا ، وأيضا أعانوا .
والمحلب : المعين .
وأنشد أبو عثمان :
774 - ذاك سنان محلب نصره * كالجمل الأوطف بالرّاويه
وقال الآخر :
775 - إذا نفر منهم دويّة احلبوا * على عامل جاءت منيّته تعدو « 4 »
* ( حفد ) :
وحفد حفدا ، وأحفد :
أسرع ، وأيضا : خدم . ( رجع )
* ( حنط ) :
وحنط « 5 » الرّمث : ابيضّ .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وأحنط الرّمث أيضا ، فهو حانط على غير قياس ، وأنكر حنط ، وروى أبو عبيد عن الأصمعي حنط « 6 » .
* ( حدس ) :
قال أبو عثمان : وحلست البعير ، وأحلسته : [ إذا ] « 7 » جعلت له الحلس ، وهو كساء تحت رحله « 8 » .
( رجع )
هامش
( 1 ) في التهذيب 4 / 408 « قال وكذلك يقال : حدرت السفينة في الماء وكل شئ : أرسلته إلى أسفل ، فقد حدرته حدرا وحدورا ، قال ولم أسمعه بالألف : أحدرت . قال : ومنه سميت القراءة : السريعة الحدر ، لأن صاحبها يحدرها حدرا .
( 2 ) « حلبا » تكملة من ق ، ع .
( 3 ) نسب في نوادر أبى زيد 62 ، واللسان - حلب لعمرو بن ملقط وفي النوادر « بالجمل » مكان « كالجمل » .
( 4 ) في اللسان « رؤبة » مكان « دوية » وأثبت ما جاء في أ ، ب ، والتهذيب 5 / 85 ، والتاج - حلب . ولم أقف على قائله .
( 5 ) في أ « حنث « تصحيف ، وفي ق ذكر هذا الفعل ، تحت بناء فعل من الثلاثي المفرد .
( 6 ) في التهذيب 4 / 390 « أبو عبيد عن الأصمعي : يقال للرمث أول ما ينفطر ليخرج ورقه : قد أقمل ، فإذا زاد قليلا قيل قد أدبى ، فإذا ظهرت خضرته قيل بقل فإذا ابيض وأدرك قيل : حنط .
( 7 ) « إذا » تكملة من ب .
( 8 ) هذه المادة ساقطة من ق .