وعلهصت منه شيئا : إذا نلت منه شيئا .
* ( عبهل ) :
ويقال : عبهلت [ الإبل ] « 1 » :
أهملتها ، وأنشد :
739 - عباهل عبهلها الورّاد « 2 »
وقال غيره « 3 » عبهلتها وأبهلتها واحد ، أبدلت الهمزة عينا .
المكرر منه :
* ( عهعه ) :
قال أبو عثمان : عهعهت بالإبل : إذا زجرتها فقلت لها : عهعه .
* ( عجعج ) :
قال : وقال أبو بكر :
عجعج البعير : إذا ضرب ، فرغا أو حمّل عليه [ 28 أ ] حمل ثقيل وسمّى العجّاج بقوله :
740 - حتّى يعجّ ثخنا من عجعجا * ويودى المودى وينجو من نجا « 5 »
* ( عرعر ) :
ويقال : عرعرت القارورة :
استخرجت صمامها ، قال ذو الرمة :
741 - وخضراء في وكرين عرعرت رأسها * لأبلى إن فارقت في صاحبي عذرا « 6 »
* ( عطعط ) :
قال : ويقال : عطعط الماجن : إذا صاح عند الغلبة فقال :
عيط عيط ، فيحكى قوله عند ذلك
هامش
( 1 ) « الإبل » تكملة من ب .
( 2 ) نقل صاحب اللسان - عبهل عن التهذيب 3 - 271 قال الراجز يذكر الإبل : انها قد أرسلت على الماء ترده كيف شاءت :* عباهل عبهلها الوراد *من غير نسبة ونشبه محقق التهذيب نقلا عن التكملة لأبى وجزة برواية :* عرامس عبلها الذواد *( 3 ) جاء في التهذيب 3 - 271 ، شمر عن ابن الأعرابي قال :
المعبهل : المعذهل المهمل .
وفي الجمهرة 3 - 313 « وعبهل من قولهم عبهلت الإبل : إذا تركتها وسومها » وجاء في الجمهرة 3 - 336 ، ويقال : عذهلته ، وعبهلته : إذا تركته وسومه » وجاء في الجمهرة 3 - 368 والعذهلة : مثل العبهلة . . من قولهم :
عذهلت الرجل وعبهلته : إذا تركته وسومه يفعل ما شاء ، وعلى هذا يكون الضمير في غيره عائدا على ابن دريد .
( 4 ) « أو حمل عليه » جملة مكررة في « أ » سبق قلم من الناسخ .
( 5 ) الديوان 390 والرواية « فيودى » .
( 6 ) الديوان « غرغرت » بغين معجمة وعلى ذلك لا شاهد فيه .
ديوان ذي الرمة 180 وانظر اللسان - غرر .