. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
سواء ( 1 ) ، وأما هجرع ، فزعم أبو الحسن الأخفش أن الهاء فيه زائدة ، والهجرع الطويل ، فكأنه مأخوذ من الجرع وهو المكان السهل المنقاد ( 2 ) ، وأما هركولة فقال الخليل ( 3 ) : هي الضخمة ووزنها هفعولة ؛ لأنها تركل في مشيها ، ولا يخفى بعد ما بين الاشتقاقين ؛ ولذلك لم يذكر المصنف هاتين الكلمتين أعني هجرعا ، وهركولة ، وأما هاء السكت فقد ذكرها المصنف قبل في القسم الذي تطرد زيادته ، وقد علمت مما تقدم أن الواجب أنها لا تعد في جملة الزوائد للعلة التي تقدم ذكرها ، ويعضّد ذلك قول ابن الحاجب في تصريفه : وأما الهاء فكان المبرد لا يعدها ولا يلزمه نحو : اخشه ؛ لأنها حرف معنى كالتنوين وباء الجر ولامه ( 4 ) ، وأما اللام ففي فحجل ( 5 ) ، وهدمل ؛ لسقوطها في الفحج ، والهدم ( 6 ) ، وزيادة اللام فيهما للإلحاق بجعفر وزبرج ، وفي اقتصار المصنف على هذين المثالين دليل على أنه لا يعدها زائدة ، وفي زيدل ، وعبدل ، ولا في فيشلة ، وهيقلة ، وطيسل ؛ أما اللام في زيدل ، وعبدل ( 7 ) ، فهي وإن كانت زائدة فلا تعد مع الحروف الزوائد لفوات الشرط الذي تقدم وهو الامتزاج بالكلمة ، وإذا كان كذلك فزيادتها بمعنى أن وجودها في الكلمة وعدمها سواء بالنسبة إلى الدلالة كما قلنا في الكاف من هندكيّ . وأما
الكلمات الثلاث الأخر فقال ابن الحاجب : وأما اللام فقليل حتى قال بعضهم في فيشلة : فيعلة مع فيشة ، وفي هيقل مع هيق ، وفي طيسل مع طيس للكثير ( 8 ) ، وقال ابن عصفور : فأما فيشلة وهيقل وطيسل فيمكن أن تجعل اللام فيها -
هامش
( 1 ) انظر : الكتاب ( 2 / 333 ) ، والتكملة ( ص 242 ) ، وابن يعيش ( 6 / 126 ) ، والممتع ( 1 / 171 ) ، وشرح الشافية ( 2 / 384 ) ، وفي ( أهراق ) لغتان أخريان ذكرهما الجوهري في الصحاح ( 4 / 1569 - 1570 ) : « هراق يهريق - بفتح الهاء - هراقة ، وأهرق يهرق إهراقا » .
( 2 ) انظر : ابن يعيش ( 10 / 5 ) ، والممتع ( 1 / 219 ) ، والأشموني ( 4 / 270 ) ، وقد وافق ابن عصفور الأخفش على زيادة الهاء في هبلع دون هجرع .
( 3 ) انظر : المنصف ( 1 / 25 ) ، والأشموني ( 4 / 270 ) ، قال الزنجاني في الكاف ( 3 / 535 ) : « وما ذهب إليه الخليل حسن ؛ لأن الاشتقاق إذا شهد بشيء عمل به ولا التفات إلى قلّته » .
( 4 ) انظر : شرح الشافية ( 2 / 382 ) .
( 5 ) الفحجل الذي في رجليه اعوجاج . اللسان « فحج » ، وانظر : ابن يعيش ( 10 / 7 ) ، والممتع ( 1 / 213 ) .
( 6 ) التذييل ( 6 / 119 ب ) .
( 7 ) الممتع ( 1 / 203 ، 213 ، 214 ) .
( 8 ) الرضي ( 2 / 381 ) .