. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
فعلة منه ، وتخمة من الوخامة ، وتهمة من الوهم . وتكأة من توكأت . وتيقور فيعول من الوقار ( 1 ) ، أصله : ويقور ( 2 ) ، وتقول : ورجل تكلة من وكل يكل ، والتليد والتالد والتلاد من الولادة ، وتترى فعلى من المواترة . وأصلها : وترى .
وأتلجه أي : أولجه . وأتكأه من وكأت . وذكروا أيضا ثلاث كلمات أخر ، وهي :
توراة وتولج وتودم . ذكروا أن فيها خلافا ؛ أما : توراة فهي عندنا فوعلة من : وري الزند يري . والأصل : ووراة ، فأبدلوا الواو الأولى تاء ؛ لأنهم لو لم يفعلوا ذلك لأبدلوا منها همزة هروبا من اجتماع الواوين في أول الكلمة ( 3 ) . وقال في تولج :
هو فوعل من الولوج ، أصله : وولج وهو عند بعضهم تفعل والتاء زائدة . قال :
وحمله على فوعل أولى ؛ لقلة : تفعل في الكلام ، وكثرة فوعل ، وأما تودم ، فذكر عن الخليل أن وزنه فوعل ( 4 ) ، والتاء بدل من الواو ، فالأصل : وودم ، وغيره جعله من تركيب : ت د م هكذا ذكروا ، ولا يخفى أن توراة لا نتكلم فيها إلا إن ثبت أنها عربية . وذكر ابن عصفور أنها أبدلت من واو القسم ( 5 ) . والظاهر أن التاء حرف من حروف القسم
أتي بها ابتداء فلا تكون بدلا من الواو . قال ابن عصفور :
ومما أبدلت التاء فيه عن الواو وهي لام الكلمة أخت وبنت ، وهنت ، وكلتى ؛ لأن أصلها كلوى ، والألف بعد التاء للتأنيث ( 6 ) ، يعني على مذهب سيبويه في كلتا ، ودعوى أن التاء في أخت وبنت وهنت بدل من لام الكلمة فيه نظر ، والظاهر أن اللام حذفت اعتباطا ، كما حذفت في مذكرات هذه الكلمات ، ثم لما قصد بالكلمة مؤنث ألحقت التاء لتدل على ذلك ، وعلى هذا لا تكون التاء بدلا من الواو ، وكيف بدلا من شيء لا يجوز النطق به . وأما إبدال التاء من الياء ففي كلمات أربع وهي : أسنتوا التي ذكرها المصنف ، واثنتان وكيت وذيت ، ذكرها ابن عصفور ( 7 ) ، وأما : أسنتوا ومعناه : أنهم في سنة جدبة ، فإن أصله قبل الإسناد إلى -
هامش
( 1 ) هذا ما ذهب إليه الخليل . انظر ( 2 / 357 ) .
( 2 ) كذا في الممتع وسقطت من النسختين .
( 3 ) الممتع ( 1 / 383 ، 384 ) بتصرف .
( 4 ) قال في الكتاب ( 2 / 357 ) : « وذلك قولهم : تولج ، زعم الخليل أنها فوعل ، فأبدلوا التاء مكان الواو ، وجعل فوعلا أولى بها من تفعل ؛ لأنك لا تكاد تجد في الكلام تفعلا اسما ، وفوعل كثير » .
( 5 ) الممتع ( 1 / 384 ) .
( 6 ) المرجع السابق ( ص 385 ) .
( 7 ) الممتع ( 1 / 388 ) .