. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
ألف كقيام وصيام ، فإن لم يكن ألف وجب التصحيح ؛ كالحول مصدر حال ، والعود مصدر عاد المريض ، والعوج مصدر عاج ( 1 ) وقد علّل قلب الواو ياء في ما ذكر ، بأن الواو لمّا أعلّت في الفعل استثقل إبقاؤها في المصدر بعد الكسرة وقبل حرف يشبه الياء وهو الألف ، فأعلّت حملا للمصدر على فعله ، فقلبت ياء ليصير العمل في اللفظ من وجه واحد وهو الكسر والياء والألف التي تشبه الياء ، وأما الجمع فشرطه أن يكون واحده إما معتل العين ، أو ساكنها ، فإن كان معتلّ العين أي : معلّها أبدلت الواو ياء في الجمع سواء أوجد بعدها فيه ألف أم لا نحو : ديار جمع دار ، ورياح جمع ريح ، وتير وقيم ، جمعي تارة وقامة ( 2 ) ، وإلى عموم الحكم في القسمين المذكورين أشار المصنف بقوله : « مطلقا » ، وإن كان واحد الجمع ساكن العين أبدلت الواو ياء في الجمع إن وليها فيه ألف نحو : حوض وحياض ، وثوب وثياب ، وسوط وسياط ، فلو لم يلها ألف فالتصحيح نحو : عودة جمع عود وكوزة جمع كوز ( 3 ) ودول جمع دولة ، وإلى ذلك أشار المصنف بقوله : أو ساكنها إن وليها في الجمع ألف ، فعلم أنه إذا لم يلها ألف لا يكون إعلال ، بل يتعين التصحيح كما مثل . وأما قوله في الكتاب : وصحت اللّام فهو شرط ثان لإعلال جمع ما سكنت عينه هذا الإعلال ، والمراد أن الواو لا تقلب ياء في الجمع مع سكونها في الواحد إلا أن ينضم إلى وجود ألف بعدها في الجمع صحة اللام ، كما تقدم من نحو : حياض وثياب وسياط ، أما إن اعتلت اللام فالتصحيح ، وذلك نحو : رواء فإنّه جمع ريّان فقد وجد في الجمع ألف بعد العين الساكنة في المفرد ومع -
هامش
( 1 ) قال ابن مالك في كافيته :
والألف اقلب ياء إن كسرا تلا . . . أو ياء تصغير كذا الواو اجعلا
آخرة أو قبل تا التّأنيث أو . . . زيادتي فعلان هكذا رووا
في مصدر المعتلّ عينا ، والفعل . . . منه صحيح غالبا نحو الحول
وقال في أثناء شرحه لهذه الأبيات : ويجب هذا الإعلال - أيضا - للواو الواقعة عينا لمصدر فعل معلّ نحو : صام صياما . وقال : « ونبّه بتصحيح ما وزن ( فعل ) كالحول مصدر حال ، وكالعود مصدر عاد المريض ، وكالعوج مصدر عاج ، على أن إعلال المصدر المذكور مشروط بوجود الألف فيه حتى يكون على فعال » . شرح الكافية ( 4 / 2111 ) وما بعدها .
( 2 ) انظر : شرح الكافية ( 4 / 2113 ) ، وما بعدها .
( 3 ) انظر : المرجع السابق ( 4 / 2111 ) ، والتذييل ( 6 / 155 أ ) ، والمساعد ( 4 / 123 ) .