[ من جموع الكثرة فعلة بضم ففتح ]
قال ابن مالك : ( ومنها : فعلة لفاعل وصفا لمذكّر عاقل معتلّ اللّام وندر في نحو : ( غويّ ) وعريان ، وعدوّ ، وهادر ، ورذيّ ، وباز ) .
شرح
ما كان لفاعل صحيح ( اللام ) صفة لمذكر عاقل نحو : سافر وسفرة ، وبارّ وبررة ، وساحر وسحرة ، وكافر وكفرة ، ويقلّ فيما لا يعقل كناعق و ( نعقة ) وهي ( الغربان ) ، وفي غير فاعل كسيد وسادة ، وخبيث وخبثة ، ودنغ ودنغة ( 1 ) ، وأجوق و ( جوقة ) ، والدّنغ : الرّذل ، والأجوق : المائل الشّدق ( 2 ) . انتهى .
واحترز المصنف بقوله لمذكر من نحو : طالق ، وطامث ، وحائض ، وبقوله : صحيح اللام من نحو : غاز ، ورام ، قال الشيخ : في قول المصنف : وبر ، يعني أنه يجمع على : بررة قليلا ، يحتمل هذا عندي أن يكون من باب الاستغناء عن جمع بر بجمع بار ؛ إذ قد سمع بارّ وبررة ( 3 ) .
قال ناظر الجيش : قال في شرح الكافية : ومن أمثلة الكثرة فعلة ، والقياسي منه ما كان لفاعل معتل اللام [ 6 / 91 ] صفة لمذكر عاقل ، كقاض ، وقضاة ، ورام ، ورماة ، ويقل فعلة فيما لا يعقل كباز وبزاة ، وفي صحيح اللام كهادر وهدرة .
والهادر : الرجل الذي لا يعتدّ به ( 4 ) ، وشذ فعلة - أيضا - في جمع ( غوي ) وعريان ، ورذي - وهو البعير المهزول
جدّا - ( 5 ) . انتهى . واحترز بقوله : وصفا من نحو واد ، بقوله : لمذكر من نحو : غادية ؛ فإنما تجمع على غواد لا على غداة ( 6 ) قال الشاعر :
4265 - سقاك من الغرّ الغوادي مطيرها ( 7 )
-
هامش
( 1 ) الدنغ : من سفلة القوم ، رجل دنغ من قوم دنغة نادر ؛ لأن فعلة جمعا ، إنما هو تكسير فاعل ، وهم السفلة الأراذل . ( اللسان ) ( دنغ ) .
( 2 ) شرح الكافية ( 4 / 1842 ) ، وانظر اللسان ( جوق ) .
( 3 ) التذييل ( 6 / 18 ) .
( 4 ) اللسان ( هدر ) .
( 5 ) شرح الكافية ( 4 / 1842 ) ، وما بعدها بتعرف .
( 6 ) الغادية : السحابة تنشأ فتمطر غدوة ، وجمعها غواد . اللسان ( غدا ) .
( 7 ) عجز بيت من الطويل ، وصدره :