. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وقريش ( 1 ) ومليح خزاعة ( 2 ) : فقميّ وقرشيّ وملحي وإلى أمسيّ والبصرة : إمسيّ وبصري ، بكسر الهمزة والباء ، وإلى السّهل والدّهر : سهليّ ودهريّ بضم السين والدال ، وإلى البحر : بحراني في أحد القولين ، وإلى الجمّة : جمّاني ، وإلى الرّقبة :
رقباني ، وإلى اللحية : لحياني ، وإلى أفق : أفقيّ بفتح الهمزة والفاء ، وإلى خراسان :
خراسيّ وخرسيّ وإلى الحمض : حمضيّ بفتح الميم ، وإلى الطّلح : طلاحيّ . وإلى الخريف : خرفّي بفتح الخاء وتسكين الراء ( 3 ) وإلى قفا : قفيّ ، وإلى الشام : شام ، وإلى اليمن : يمان ، وإلى تهامة : تهام ، وإلى ثقيف : ثقفيّ وإلى
الأنف : أنافيّ للعظيم الأنف ، وإلى وبار : أباري ، وإلى الروح : روحاني . وإلى مرو : مروزيّ ، ولا يقال في غير الإنسان إلا ، مرويّ وإلى الرّي ( 4 ) رازيّ ، ومما ترك تغييره وبابه أن يتغيّر قولهم في النسب إلى سليقة وعميرة ( كلب ) ( 5 ) وسليمة : سليقيّ وعميريّ وسليميّ ، وإلى حمراء : حمرائيّ بالهمز ، وإلى بعلبك : بعلبكيّ حكاهما الكوفيون ، وإلى كنت : كنتي ، وإلى البحرين : بحراني في أصح القولين ، ومما غير خلاف تغييره الذي يجب فيه ، قولهم في النسب إلى زبينة : زباني ، وإلى الحيرة وطييء :
حاري وطائي ، وإلى العالية : علو يّوإلى البادية بدوي ، وإلى الشتاء : شتوي ، وإلى بني عبيدة : عبديّ وإلى جذيمة : جذميّ بضم الجيم والعين ، وإلى بني الحبلى من الأنصار : حبلي بفتح الباء ، وإلى دستواء وبهراء وصنعاء وروحاء : صنعاني وبهراني ودستواني وروحانى ، وإلى حروراء وجلولاء : حروريّ وجلولي ، وإلى أميّة وطهيّة : أمويّ وطهويّ بفتح الطاء وسكون الهاء . وإلى عبد قيس وعبد شمس وعبد الدار وحضر موت ودراء بجرد وامرئ القيس الشاعر خاصة : عبقسيّ وعبشميّ وعبدريّ وحضرميّ ودراورديّ ومرقسيّ ، وإلى سوق مازن : سقزني ، وإلى سوق الليل : سقليّ ، وإلى سوق العطش سقشيّ وإلى سوق يحيى : سقحى ، وإلى دار -
هامش
( 1 ) المرجع السابق ( 3 / 947 - 951 ) .
( 2 ) نفس المرجع ( 3 / 1138 ) .
( 3 ) وبفتحها أيضا . انظر : الرضي ( 2 / 82 ) .
( 4 ) مدينة من مدن أصبهان . معجم البلدان ( 3 / 116 ) .
( 5 ) سقط من النسختين وهي في المقرب فأثبتها ( 1300 ) .