. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
في شيء يكون الساكن الأول فيه آخر كلمة ، والساكن الثاني أول كلمة أخرى ، وأن العدول عن الكسر إلى غيره من ضم أو فتح إنما يكون لأمر اقتضى ذلك وجوبا أو استحسانا أو مساواة ، والحاصل أن من المواضع ما يجب فيه التزام الأصل ، وهو الكسر وما يجوز فيه مع الكسر غيره ؛ إما جوازا راجحا أو مرجوحا ، وما يجب فيه الضم ، وما يجوز فيه مع الضم غيره ، إما جوازا راجحا أو مرجوحا ، كما سيتضح ذلك عند ذكر الصور مفضلة ، إن شاء الله تعالى . والمصنف في هذا الفصل إنما تعرّض إلى ذكر نون ( من ) ، ونون ( عن ) والواو الدالّة على الجمع ، والتي لا دلالة له لكونها جزء كلمة . فأما نون ( من ) فذكر أنها تفتح مع حرف التعريف وتكسر مع غيره ، ولا شك أن هذا واجب ، وقوله : غالبا لا [ 4 / 54 ] ينفي الوجوب ، وإنما نبّه به على أن النون المذكورة قد تكسر مع حرف التعريف ،
وقد تفتح مع غير حرف التعريف ، ولكن ذلك ضعيف ، ولو قال المصنف : ويضعف خلاف ذلك ؛ لكان أولى من قوله : غالبا ، وإنما خففت حرف التعريف لكثرة وقوع من معه ، فقصدوا إلى أخف الحركات ؛ لتخفيف ما كثر ، وإنما أتوا بالكسر على الأصل مع غير حرف التعريف ؛ لأنه لم يكثر ، فلم يستثقلوا فيه الكسرة ، ولمّا كانت نون من تفتح في مثل : خذ من الزيد ، ومن الذي يعطيك ، واللام ليست للتعريف إنما هي زائدة ، احتاج المصنف إلى أن يقول : وشبهه ، وقوله : وربما خففت : يريد به أن النون قد تحذف إذا وليها حرف التعريف ، كقول أبي صخر الهذلي :
4212 - كأنّهمام الآن لم يتغيّرا . . . وقد مرّ للدّارين من بعدنا عصر ( 1 )
وقول الآخر :
4213 - وكأنّ الخمر المدام من الإس . . . فنط ممزوجة بماء زلال ( 2 )
-
هامش
( 1 ) من الطويل ، والشاهد فيه ، قوله : « م الآن » ووجه الاستشهاد بهذا أنه أراد « من الآن » فحذف النون لباب التقاء الساكنين . وانظره في الخصائص : ( 1 / 310 ) ، وابن يعيش ( 8 / 35 ) ، والهمع ( 1 / 208 ) ، ( 2 / 199 ) ، وأمالي الشجري ( 1 / 386 ) ، والتذييل ( 5 / 245 ) ( ب ) ، وبقية أشعار الهذليين ( ص 93 ) .
( 2 ) من الخفيف للأعشى ، ويروى : من الإسفنط . ويروى : العتيق بدل المدام .
الإسفنط : من أسماء الخمرة ، فارسي معرّب ، وقيل : روميّ معرب .
زلال : بارد عذب . والشاهد على رواية الشارح : حذف نون ( من ) ، وفيه شاهد آخر ، وهو وصف -