. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
ونحو : أربى وهو من أسماء الداهية ، ونحو : أدمى : اسم موضع ، ونحو : الجعبى وهو : عظام النّمل ، وأما : فعلاء الممدود فيكون اسما وصفه ، فالاسم نحو : الخششاء ، وهو عظم خلف الأذن ، والصّعداء للتنفس والبرجاء من التّبرّج ، والرّحضاء العرق يخرج مع الولد ( 1 ) ، والمطواء من التّمطّي والثّوباء من التثاؤب ، والقوباء والرّغثاء : عرق في الثدي ، والعدواء : للبعد والغلواء لأول الشباب ( 2 ) ، والطّلحاء للقيء وباقي ( فعلاء ) جمعا ، وهو كثير ، نحو : علماء وشعراء ، والصفة ، نحو : ناقة عشراء وامرأة نفساء ، وأما ( فعللى ) المقصور فلا يكون إلا اسما فمنه : قهمزى ، وهو ضرب من المشي ، وفرتنى اسم امرأة ( 3 ) ، وقهقرى مشية إلى خلف ، وقرقرى اسم موضع ، قال :
4199 - قد أصبحت بقرقرى كوانسا . . . فلا تلمه أن ينام البائسا ( 4 )
وجحجبى اسم رجل ( 5 ) ، وأما ( فعللاء ) الممدودة فلا يكون إلا اسما - أيضا - وذلك نحو : عقرباء وحرملاء ، وهما موضعان ، وكربلاء حيث قتل الحسين - رضي الله تعالى عنه - ، وثرمداء موضع - أيضا - قال الشيخ : وقد ذكر المصنف في الكافية وشرحها ( 6 ) : أن فعلى وفعلى وفعللى من الأبنية المختصة بالألف المقصورة وذكر في هذا الكتاب أنها من الأبنية المشتركة ، قال : وهو الصحيح للمثل التي أوردناها ، وأما ( فعللى ) المقصور فلم يجئ إلا اسما وهو قليل قالوا : الهربذى وهي مشية الهرابذة ( 7 ) . -
هامش
( 1 ) الرّحضاء : العرق ، وفي حديث نزول الوحي : فمسح عنه الرحضاء ، وهو عرق يغسل الجلد لكثرته وكثيرا ما يستعمل في عرق الحمي والمرض ، والرّحضاء : العرق في أثر الحمي ، والرّحضاء الحمى بعرق ) اللسان ( رحض ) .
( 2 ) ينظر التذييل ( 5 / 339 ) ( أ ) .
( 3 ) الفرتنى ولد الضبع ، وبلا لام المرأة الزانية والأمة وامرأة . القاموس ( فرتن ) ( 4 / 257 ) وسيبويه ( 2 / 339 ) ، وانظر التذييل ( 5 / 239 ) ( أ ) .
( 4 ) البيت من بحر الرجز مجهول القائل . قرقرى : اسم موضع باليمامة ، كوانس جمع كانس ، وأصل الكنوس للظّباء وبقر الوحش فاستعاره للإبل ، والكنوس دخول الظبي في كناسة أي موضعه ، قال تعالى :
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 ) الْجَوارِ الْكُنَّسِ والبيت من شواهد سيبويه ( 1 / 255 ) ، والهمع ( 1 / 66 ) ، ( 2 / 117 ، 127 ) والمغني ( ص 455 ) ، والدرر ( 1 / 45 ) ، ( 2 / 149 ، 164 ) ، والتذييل ( 5 / 239 ) ( أ ) .
( 5 ) ينظر : التذييل ( 5 / 239 ) ( ب ) ، ( وجحجبى حي من الأنصار ) اللسان ( جحجبي ) والتذييل ( 5 / 239 ) ( أ ) .
( 6 ) 1742 وما بعدها .
( 7 ) في النسختين بالدال وجاء في اللسان ( هزبذ ) ( والهربذى : مشية فيها اختيال كمشي الهرابذة ، -