تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — صفحة 3796

مساهمون:

ص٣٧٩٦
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أبا زيد حكى أن التّفعيل به أكثر ( 1 ) . وإن كان حرف علة فاستغناء فيه عن « تفعيل » ب‍ « تفعلة » واجب نحو ( 2 ) : حلّى تحلية وزكّى تزكية ، وولّى تولية ، ويقال : حيّا تحيّة - بالإدغام ( 3 ) - وأجاز المازنيّ الفكّ ، وقال : إن الإدغام أكثر وأحسن ( 4 ) . وأشار المصنف بقوله : وتنزّي دلوها تنزيّا من الضّرورات إلى قول الشاعر : 3577 - باتت تنزّي دلوها تنزيّا . . . كما تنزّي شهلة صبيّا ( 5 ) فأتى للمصدر بصيغة « التّفعيل » في ما هو معتل ، ولا خلاف في شذوذ ذلك . [ 5 / 19 ] وأما الثالث عشر فإليه الإشارة بقوله « ومصدر فاعل مفاعلة وفعال » يقال : ضارب مضاربة وضرابا ، وكالم مكالمة وكلاما ، وخاصم مخاصمة وخصاما ، وقاتل مقاتلة وقتالا ( 6 ) ، فإن كانت « فاء » فاعل « ياء » تعيّن أن يكون مصدره : مفاعلة نحو ( 7 ) : ياومه مياومة ( 8 ) ، وياسره مياسرة ، وندر قولهم : يوام ( 9 ) مصدر -
هامش
( 1 ) انظر شرح الشافية ( 1 / 164 ) ، والتذييل والتكميل ( 6 / 124 ) ، وشرح التصريح ( 2 / 75 ) . ( 2 ) وذلك بحذف الياء الأولى وإبدال الهاء منها لاستثقال الياء المشددة . انظر شرح الشافية ( 1 / 164 - 165 ) ، وابن يعيش ( 6 / 58 ) ، وشرح لامية الأفعال ( ص 129 ) . ( 3 ) انظر التذييل والتكميل ( 6 / 123 ) . ( 4 ) انظر المنصف ( 2 / 195 - 196 ) ، والتذييل ( 6 / 123 ) . ( 5 ) هذا البيت من الرجز التام لقائل مجهول أو هما بيتان من الرجز المشطور المقطوع . الشرح : تنزي : من التنزية وهي رفع الشيء إلى فوق ، شهلة : بفتح الشين وسكون الهاء هي العجوز الكبيرة ، شبه يديها إذا جذبت بهما الدلو ليخرج من البئر بيدي امرأة ترقص صبيّا ، وخص الشهلة لأنها أضعف من الشابة فهي تنزي الصبي باجتهاد . والبيت في ابن يعيش ( 6 / 58 ) ، وشرح الشافية ( 1 / 165 ) ، وشرح لامية الأفعال لابن الناظم ( ص 129 ) وكذا في شرحه على الألفية ( ص 169 ) ، والعيني ( 3 / 571 ) ، وشرح التصريح ( 2 / 76 ) ، والاستشهاد به : على مجيء مصدر « فعّل » من الناقص على التّفعيل شذوذا من حيث الاستعمال والقياس تنزية مثل زكّى تزكية ، وسمّى تسمية . ( 6 ) انظر الكتاب ( 4 / 80 ، 81 ) ، وشرح لامية الأفعال ( ص 133 ) . ( 7 ) انظر شرح الشافية ( 1 / 166 ) ، وشرح التصريح ( 2 / 76 ) ، والأشموني ( 2 / 309 ) . ( 8 ) ياومت الرّجل مياومة أي عاملته أو استأجرته اليوم . اللسان ( يوم ) وياسره : ساهله . اللسان ( يسر ) . ( 9 ) ياومت الرّجل يواما : أي عاملته أو استأجرته اليوم وقال صاحب اللسان في يوام : « رواه اللّحياني » . انظر اللسان ( يوم ) وانظر شرح التصريح ( 2 / 76 ) ، والأشموني ( 2 / 309 ) .