. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وخمسين ، وستين ، وسبعين ، وثمانين ، وتسعين ، ومائة ، وألفا ( 1 ) .
والذي لبلوغ زمان : ك « أصبحنا » و « أضحينا » و « أمسينا » و « أعشينا » ، و « آصلنا » إذا بلغنا الصّباح والضّحى والمساء والعشيّ والأصيل ( 2 ) .
والذي لبلوغ مكان : ك « أشأم القوم » و « أعرقوا » و « أنجدوا » و « أتهموا » و « أيمنوا » إذا قصدوا الشّام والعراق ونجدا وتهامة واليمن أو بلغوها ( 3 ) .
والذي لموافقة ثلاثي : ك « حزنه » و « أحزنه » ( 4 ) و « قاله البيع » و « أقاله » ( 5 ) ، و « شغله الأمر » و « أشغله » ، و « حبّ فلان فلانا » و « أحبّه » .
والذي لإغنائه عن ثلاثي : ك « أرقل » و « أعنق » بمعنى سار سيرا سريعا ( 6 ) ، و « أذنب » بمعنى أثم ، و « أقسم » بمعنى حلف ، و « أفلح » بمعنى فاز ، و « أحضر » بمعنى عدا ( 7 ) .
والذي لمطاوعة « فعل » : ك « ظأرت ( 8 ) النّاقة على حوار ( 9 ) غيرها فأظأرت إذا رئمته » ( 10 ) ، و « قشعت الرّيح السّحاب فأقشع » إذا فرّقته فتفرّق ، و « كببت الرّجل فأكبّ » إذا أسقطته فسقط ( 11 ) ، و « شنقت البعير فأشنق » ( 12 ) إذا استوقفته بجذب زمامه فوقف » ( 13 ) .
هامش
( 1 ) انظر شرح الشافية ( 1 / 90 ) .
( 2 ) انظر الكتاب ( 4 / 61 ، 62 ) وشرح الشافية ( 1 / 90 ) .
( 3 ) انظر شرح الشافية ( 1 / 90 ) .
( 4 ) انظر شرح الشافية ( 1 / 87 ) والهمع ( 2 / 161 ) .
( 5 ) انظر الكتاب ( 4 / 61 ) والمفصل ( ص 281 ) وشرح الشافية ( 1 / 91 ) ( رسالة ) .
( 6 ) انظر اللسان ( رقل ) وأساس البلاغة ( 1 / 363 ) ( رقل ) واللسان ( عنق ) والهمع ( 2 / 161 ) .
( 7 ) انظر اللسان ( حضر ) وأساس البلاغة ( 1 / 180 ) ( حضر ) .
( 8 ) الظّئر : العاطفة على غير ولدها المرضعة له من النّاس والإبل ، والذّكر والأنثى في ذلك سواء . انظر اللسان ( ظأر ) .
( 9 ) في ( ج - ) : « جواز » والحوار : ولد النّاقة من حين يوضع إلى أن يفطم . اللسان ( حور ) وانظر إصلاح المنطق ( ص 166 ) .
( 10 ) رئمت النّاقة ولدها ترأمه رأما ورأمانا : عطفت عليه ولزمته . اللسان ( رأم ) .
( 11 ) في اللسان ( كبب ) : « يقال : كببته فأكبّ » وانظر شرح المفصل للرازي ( 3 / 417 ) ( رسالة ) .
( 12 ) في ( ج - ) : وشقنت البعير فأشتق ، والصواب ما أثبته .
( 13 ) انظر شرح التسهيل ( 3 / 450 ) .