. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
النّخل » إذا صار ذا تمر صالح للصّرام ( 1 ) ، و « أحصد الزّرع » إذا صار ذا سنبل صالح للحصاد ( 2 ) .
و « أتلت النّاقة » إذا صارت ذات ولد يتلوها ( 3 ) ، و « أجرت الكلبة » إذا صارت ذات جراء ( 4 ) ، و « ألبنت الشّاة » وغيرها ، إذا صارت ذات لبن » ( 5 ) ، و « أنجبت المرأة » إذا صار لها أولاد نجباء .
وللإعانة : ك « أحلبت فلانا » و « أرعيته » و « أقريته » ، و « أبغتّه » ، و « أطلبته » ، و « أحربته » إذا أعنته على الحلب ، وعلى الرّعي ، وعلى قرى الأضياف وعلى مبتغاه ، وعلى مطلوبه ، وعلى حرب عداه .
وللتّعريض : ك « أقتلت فلانا » إذا عرّضتّه للقتل ، و « أبعت الشّيء » إذا عرّضتّه للبيع ( 6 ) .
وللسّلب : ك « أشكيت الرّجل » إذا أزلت عنه سبب شكواه ، و « أعتبته » إذا أرضيته وأزلت عنه سبب عتبه ، و « أعجمت الكتاب » إذا سلبت عنه الإبهام بنقط ما ينقط وإهمال ما يهمل ( 7 ) .
ولإلفاء الشّيء بمعنى ما صيغ منه : ك « أحمدتّ فلانا » إذا ألفيته متّصفا بما -
هامش
( 1 ) في الصحاح ( صرم ) ( 5 / 1965 ) : « أصرم النّخل حان له أن يصرم » وانظر الكتاب ( 4 / 60 ) واللسان ( صرم ) .
( 2 ) انظر الكتاب ( 4 / 60 ) وشرح الشافية ( 1 / 88 : 90 ) واللسان ( حصد ) .
( 3 ) انظر اللسان ( تلا ) وأساس البلاغة ( تلو ) ( 1 / 82 ) .
( 4 ) في اللسان ( جرا ) : « كلبة مجر ومجرية : ذات جراء « وانظر أساس البلاغة ( جرو ) ( 1 / 120 ) .
( 5 ) في اللسان ( لبن ) : « وقد ألبنت النّاقة إذا نزل لبنها في ضرعها فهي ملبن » .
( 6 ) قال سيبويه في الكتاب ( 4 / 59 ) : « وتجيء أفعلته على أن تعرّضه لأمر وذلك قولك : أقتلته أي عرّضتّه للقتل » وانظر شرح السيرافي ( 6 / 101 ) ( رسالة ) وشرح المفصل للرازي ( 3 / 414 ) .
والتعريض هو : إفادة الهمزة جعل ما كان مفعولا للثلاثي معرضا لأن يكون مفعولا لأصل الحدث سواء صار مفعولا له أو لا . انظر شرح الشافية ( 1 / 88 ) .
( 7 ) انظر شرح المفصل للرازي ( 3 / 419 ) ( رسالة ) وشرح الشافية ( 1 / 91 ) ، والهمع ( 2 / 161 ) ، وشذا العرف للحملاوي ( ص 21 ) ، واللسان ( شكا ) و ( عتب ) و ( عجم ) .