. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وشرح هذه الألفاظ ( 1 ) ، رجل حبلان : ممتلئ غيظا ، ويوم دخنان : فيه كدرة في سواد ، ويوم سخنان حارّ ، ورجل سيفان : طويل ضامر البطن ، ويوم صحيان لا غيم فيه ، و [ بعير ] صوجان : يابس الظهر ، ورجل علّان : صغير حقير ، ورجل قشوان : دقيق الساقين ورجل مصّان : لئيم ، ورجل موتان الفؤاد أي غير جديد ، ورجل ندمان : من الندامة والمنادمة ، ورجل نصران أي نصرانيّ ، وكذلك مؤنثاتها ، فهذه اثنتا عشرة كلمة بينها وبين مؤنثها هاء التأنيث ، قال الشيخ ( 2 ) : « ونقصه ما عده غيره قول العرب [ كبش ] أليان ، ونعجة أليانة ( 3 ) ورجل خمصان ( 4 ) - بفتح الخاء - لغة في خمصان حكاها سيبويه ( 5 ) انتهى .
وبنو أسد ( 6 ) يؤنثون باب « سكران » بالتاء ، ولما ألحقوا التاء فقد الشبه بباب « حمراء » فصرفوا الباب أجمع ، فقالوا : رأيت رجلا سكرانا ، وصبيّا غضبانا ، وغصنا ريّانا ، وشبه ذلك .
القسم الثالث : الممنوع للوصفية ووزن الفعل ، وقد تقدم التنبيه على أن المصنف أدرج هنا حكم وزن الفعل مع
العلمية وإن كان ليس موضع ذكره ، فلنذكر حكمه مع الوصف أولا ثم مع العلمية ثم نعود إلى لفظ الكتاب .
اعلم أن الأوزان بالنسبة للاسم والفعل على خمسة أقسام ( 7 ) : وزن يختص به الاسم ، ووزن يختص به الفعل ، ووزن يشتركان فيه ، والمشترك فيه إما أن لا يغلب في أحدهما أو يغلب في الاسم دون الفعل أو العكس والمانع للصرف منها شيئان ( 8 ) :
الغالب في الفعل والمختص به ، أما الوزن المختص فلا يتصور منعه إلا مع العلمية وسيأتي ، وأما الوزن الغالب فيمنع تارة مع العلمية ، وتارة مع الوصفية والمراد بكونه غالبا ( 9 ) أن -
هامش
( 1 ) شرحها الشيخ أبو حيان . انظر التذييل ( 6 / 307 ) وانظر الهمع ( 1 / 30 ) ، والأشموني ( 3 / 233 ) .
( 2 ) انظر التذييل ( 6 / 307 ) .
( 3 ) كبش أليان ونعجة أليانة : أي كبير الإلية . انظر الأشموني ( 3 / 233 ) واللسان ( ألا ) .
( 4 ) خمصان : جائع ضامر البطن . انظر حاشية الصبان ( 3 / 233 ) واللسان ( خمص ) .
( 5 ) لم أعثر على شيء من هذا في كتاب سيبويه . وانظر الأشموني ( 3 / 233 ) .
( 6 ) انظر شرح ابن الناظم ( ص 636 ) وشرح الكافية للرضي ( 1 / 60 ) والتذييل ( 6 / 306 ) .
( 7 ) ذكر هذه الأقسام الشيخ أبو حيان في التذييل ( 6 / 308 ) .
( 8 ) ،
( 9 ) انظر التذييل ( 6 / 308 ) ، والهمع ( 1 / 30 ) .