. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
قراءتهما هو « يوم الدّين » فلا يكون غيره في قراءة غيرهما . فيلزم من ذلك كون الفتحة بنائية وكون ما هي فيه مرفوع المحل ولا يقدر : « أغنى » ؛ لأن تقدير « أغنى » لا يصلح إلا بعد ما يدل على المسمى دلالة تعيين و « يوم الدّين » دالّ على مسماه دلالة تعيين فتقدير « أغنى » بعده غير صالح ومن شواهد البناء قبل فعل معرب قول الشاعر [ 4 / 89 ] :
3002 - إذا قلت هذا حين أسلو يهيجني . . . نسيم الصّبا من حيث يطّلع الفجر ( 1 )
ومن شواهد البناء قبل الجملة الاسمية قول أسيد بن عنقاء الفزاري :
3003 - دعاني فأنساني ولو ضنّ لم ألم . . . على حين لا بدو يرجّى ولا حضر ( 2 )
ومثله :
3004 - على حين خلّاني من القوم خلّة . . . كهول وولّى ربقتي وشبابي ( 3 )
ومثله :
3005 - تذكّر ما تذكّر من سليمى . . . على حين التّراجع غير دان ( 4 )
ومثله :
3006 - ألم تعلمي يا عمرك الله أنّني . . . كريم على حين الكرام قليل
وإنّي لا أخرى إذا قيل مملق . . . سخيّ وأخزى أن يقال بخيل ( 5 )
ومثله :
3007 - أعليّ أحين ما الحرب جاءت . . . صلت بغيّا وكنت قبل ذليلا ( 6 )
-
هامش
- راجع البحر المحيط ( 8 / 437 ) ، وحجة ابن زنجلة ( 753 ، 754 ) .
( 1 ) من الطويل لأبي صخر الهذلي . شرح السكري ( 957 ) ، والمغني ( 62 ، 299 ) .
( 2 ) من الطويل لابن المعتز . التوطئة ( 348 ) ، والدرر ( 1 / 187 ) ، والهمع ( 1 / 218 ) .
( 3 ) من الطويل وانظره في التذييل ( 7 / 241 ) .
( 4 ) من الوافر . الأشموني ( 2 / 257 ) ، والتصريح ( 2 / 42 ) ، والعيني ( 236 ) ، ويروى « التواصل » بدل « التراجع » .
( 5 ) من الطويل لمويال بن جهم المذحجي ، أو بشر بن هذيل الفزاري . الأشموني ( 2 / 257 ) ، والدرر ( 1 / 187 ) ، والعيني ( 3 / 412 ) ، والهمع ( 1 / 218 ) .
( 6 ) انظره في التذييل ( 7 / 241 ) .