. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
إلا للتأنيث فلا يجوز أن تكون منقلبة عن شيء ( 1 ) . قال . وكذلك أجازا هما المازني ترخيم طيلسان في لغة من كسر اللام على لغة من نوى ولم يجيزا ترخيمه ( على لغة ) من لم ينو لأن فيعلا صحيح العين لا يكون في الأسماء الكاملة . قال وكذلك زعم ابن الدهان في الغرة له أن بعض النحويين أجاز أن يرخم سفرجل على لغة من لم ينو فيقال : يا سفرج ، وزعم أن ذلك باطل ؛ لأنه لا يوجد في الرباعي الأصول ما هو فعل ( 2 ) .
قال : وأجاز السيرافي الترخيم على اللغتين في هذه الأسماء الثلاثة وأمثالها ، وزعم أن العرب لا تشترط أن يكون ما بقي بعد الترخيم في لغة من لم ينو الرد على أبنية كلامها ؛ لأنه شيء عرض في الكلام وليس ببنية أصلية ( 3 ) . قال : ويقال للمحتج عن صاحب هذا المذهب : أخبرنا عن حار من قولك : يا حار ما وزنه فإن قال فاعل على أصله قبل الترخيم . قيل له : فما أنكرت أن يكون طيلس وزنه فيعلان على أصله قبل الترخيم وهو طيلسان . وإن قال : وزنه فاع قيل له : فلم قلت : يا حار وليس في الكلام فاع . قال - يعني السيرافي : والقول في مثل هذا أن ( لا يعتد ب ) الوزن في ما بقي لأنه ليس بالأصل الموضوع في بنية تلك الكلمة وتعتبر الحروف ، فإذا وقعت في موضع يستمر الحكم في تغييرها غيرت .
قال ابن عصفور : وهذا القول أخذه المبرد عن المازني ، وذلك أن المازني قال :
سألت الأخفش : كيف ترخم طيلسان اسم رجل في لغة من من كسر اللام على قولك : يا حار ؟ فقال يا طيلس : قلت : أرأيت فيعلا اسما قط في الصحيح ؟ إنما يوجد هذا في المعتل كسيد .
فقال : قد علمت أني أخطأت . لا يجوز ترخيمه إلّا ( على ) قول من قال : يا حار .
قال ابن عصفور : والصحيح عندي أن الترخيم على لغة من لم ينو الرد في حبلوي وطيلسان وأمثالهما لا يجوز ، وأنه في سفرجل وأمثاله جائز والفرق [ 4 / 217 ] بين الصفتين أن المحذوف من حبلوي وطيلسان ليس من أصول الاسم ، ومع أنه ليس من -
هامش
( 1 ) المقتضب ( 4 / 4 ، 5 ، 234 ) والرضي ( 1 / 141 ) والشجري ( 2 / 98 ، 99 ) .
( 2 ) الارتشاف ( 3 / 160 ) والتذييل ( 4 / 233 ) .
( 3 ) شرح السيرافي في علي الكتاب ( 3 / 64 / أ ) والأشموني ( 3 / 183 ) .