[ من أحكام المندوب ]
قال ابن مالك : ( ويلحق جوازا آخر ما تمّ به ألف يفتح لها متلوّها متحرّكا ، ويحذف إن كان ألفا أو تنوينا أو ياء ساكنة مضافا إليها المندوب وقد تفتح ) .
شرح
وفي الحضرة من اسمه زيد ، فلا يجوز أن يستعمل فيه إلّا وا ؛ لأن الذي يليها لا يكون إلّا مندوبا .
ولا تتعين الندبة بالألف التي تلي الآخر والحرف المنبه به يا ؛ لأن المنادى البعيد قد تلي الألف آخره كقول امرأة لابن أبي ربيعة : نظرت إلى كعبتي فرأيت ملء العين وأمنية المتمني فصحت يا عمراه ، فقال عمر : يا لبيكاه ( 1 ) .
ولم ير سيبويه زيادة الألف المذكورة إلّا في ندبة ، أو استغاثة ، أو تعجب ( 2 ) .
قال ناظر الجيش : قال المصنف ( 3 ) : آخر ما تم به المندوب يعم آخر المفرد نحو :
وا زيداه ، وآخر المضاف إليه نحو : وا عبد الملكاه ، وآخر الصلة نحو : وا من حفر بئر زمزماه ، وآخر المركب تركيب مزج نحو : وا تأبط شراه [ 4 / 204 ] وقيدت لحاق هذه الألف بالجواز لئلّا يعتقد لزومه . ونبهت على فتح متلوها ليعلم أن ضمة يا زيد وكسرة يا عبد الملك وما أشبههما مستوية في [ تبدل فتحة بها ] لأجل الألف نحو :
يا زيداه ويا عبد الملكاه ، وإن وجدت الفتحة قبل أن يجاء بالألف استصحبت إذا جيء بالألف كقولك في عبد يغوث : وا عبد يغوثاه . ونبهت بقولي : ( وتحذف إن كان ألفا أو تنوينا أو ياء ساكنة مضافا إليها المندوب ) على حذف المتمم
إن كان ألفا كقولك في موسى : وا موساه ، أو تنوينا كقولك في غلام زيد : وا غلام زيداه أو ياء ساكنة مضافا إليها كقولك في غلامي : وا غلاماه . وقد يقال : يا غلامياه . ومن قال في النداء : يا غلامي بالفتح استصحب الفتح في الندبة نحو : وا غلامياه ، ومن لم يجئ بالألف فله أن يقول : وا غلامي بالسكون و : وا غلاميه باستصحاب الفتحة -
هامش
( 1 ) الهمع ( 1 / 180 ) .
( 2 ) الكتاب ( 2 / 218 ) ، وانظر أيضا شرح التسهيل ( 3 / 415 ) .
( 3 ) شرح التسهيل ( 3 / 415 ) .